شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ١٣٢ - فصل الموصول
|
كذلك تلك وكالنّاظرات |
ـ صواحبها ـ ما يرى المسحل [١] |
التقدير : كذلك الحمار الوحشى تلك الناقة وصواحبها كالناظرات ما يرى المسحل.
ففصل بـ «صواحبها» ـ وهو مبتدأ ـ بين «ما يرى المسحل» و «النّاظرات».
والألف واللام بمعنى «اللاتى» ، وصلتها «ناظرات» و «ما يرى المسحل».
وينبغى فى مثل هذا أن يقدر تمام الصلة قبل ما يظهر أنه منها ، ويقدر له عامل مدلول عليه بالصلة.
فهذا أسهل من الفصل بين جزأى الصلة.
ومن الفصل المستحسن : الفصل بجملة الاعتراض كقولى :
|
... ساء من |
ـ وما التّشكى نافع ـ يشكو الزّمن |
أى : ساء من يشكو الزمن ، وما التشكى نافع.
ففصل بهذه الجملة ؛ لأن ذكرها مقو لمعنى الكلام [٢]. ومنه قول الشاعر :
[من البسيط]
|
ما ذا ـ ولا عتب فى المقدور ـ رمت أما |
يحظيك بالنّجح ، أم خسر وتضليل [٣] |
ثم قلت :
|
وحذفها فى قصد الابهام استبح |
... |
أى : استبح حذف الصلة عند قصد الإبهام ؛ كقوله : [من الكامل]
|
ولقد رأيت [٤] ثأى [٥] العشيرة بينها |
وكفيت جانيها اللّتيّا والّتى [٦] |
وكقوله : [من الرجز]
والله أنجاك بكفّى مسلمت
[١]البيت للكميت بن زيد الأسدى (الديوان ٢ / ٣٥).
[٢] زاد فى أ: ليس بأجنبى لأنه مؤكد للصلة.
[٣]البيت بلا نسبة فى الدرر ١ / ٢٨٧ ، وهمع الهوامع ١ / ٨٨.
[٤] رأبت : أصلحت ولأمت. الوسيط (رأب).
[٥] الثأى : الضعف ، والحزم ، والفساد ، والمراد أنه أصلح فساد العشيرة. الوسيط (ثأى).
[٦] اللتيا والتى : الداهية الكبيرة والصغيرة. الوسيط (لتت).
والبيت لسلمى بن ربيعة فى خزانة الأدب ٦ / ١٥٥ ، ونوادر أبى زيد ص ١٢٠ ، ولعلباء بن أرقم فى الأصمعيّات ص ١٦٢.