شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ١١٤ - فصل الموصول
|
أبى الله للشّمّ [١] الألاء كأنّهم |
سيوف أجاد القين [٢] يوما صقالها [٣] |
وقال آخر فى «الأولى» بمعنى «اللاتى» : [من الطويل]
|
وأمّا الألى يسكنّ غور [٤] تهامة |
فكلّ فتاة تترك الحجل [٥] أقصما [٦] |
وقال كثير : [من الطويل]
|
إذا شحطت [٧] دار بعزّة لم أجد |
لها فى الألى يلحين [٨] فى ودّها مثلا [٩] |
وحكى الأزهرى أن «ذو» فى لغة طيئ تستعمل بمعنى «الّذى» و «الّتى» وتثنيتهما وجمعهما.
فيقال : رأيت ذو فعل ، وذو فعلت ، وذو فعلا ، وذو فعلتا ، وذو فعلوا وذو فعلن.
ومن مجيئها بمعنى «الّذى» قول الشاعر : [من المنسرح]
|
ذاك خليلى وذو يواصلنى |
يرمى ورائى بامسهم وامسلمه [١٠] |
ومن مجيئها بمعنى «الّتى» قول الآخر : [من الوافر]
|
فإنّ الماء ماء أبى وجدّى |
وبئرى ذو حفرت وذو طويت [١١] |
[١] الشم : جمع أشم ، وهو السيد ذو الأنفة. القاموس (شمم).
[٢] القين : الحداد. القاموس : (قين).
[٣] الصقال : صقل السيف صقلا وصقالا : جلاه. الوسيط (صقل).
والبيت لكثيّر عزّة فى ديوانه ص ٨٧ ، والدرر ١ / ٢٦٢ ، والمقاصد النّحويّة ١ / ٤٥٩ ، وبلا نسبة فى شرح الأشمونى ١ / ٦٨ ، وشرح التصريح ١ / ١٣٢ ، وشرح شذور الذهب ص ١٥٩ ، وهمع الهوامع ١ / ٨٣.
[٤] الغور : كل منخفض من الأرض. الوسيط (غور).
[٥] الحجل : الخلخال. القاموس (حجل).
[٦]أقصما : من قصمه ، يقصمه : إذا كسره وأبانه. القاموس (قصم). والمعنى : أن سيقان الفتاة لضخامتها تكسر الخلاخيل. البيت لعمارة بن راشد فى تاج العروس (قصم) ، وبلا نسبة فى تخليص الشواهد ص ١٣٨ ، والمقاصد النحوية ١ / ٤٥٣.
[٧] شحطت : بعدت. الوسيط (شحط).
[٨] يلحين : من لحا يلحو : إذا لامه وعذله. الوسيط (لحى).
[٩] ينظر : ديوانه ٣٨٢.
[١٠] تقدم تخريج هذا البيت.
[١١] طويت : بنيت ، وعرّشت. الوسيط (طوى).
والبيت لسنان بن الفحل فى الإنصاف ص ٣٨٤ ، وخزانة الأدب ٦ / ٣٤ ، ٣٥ ، والدرر ١ / ٢٦٧ ، وشرح التصريح ١ / ١٣٧ ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص ٥٩١ ، والمقاصد النحوية ١ / ٤٣٦ ، وبلا نسبة فى الأزهية ص ٢٩٥ ، وأوضح المسالك ١ / ١٥٤ ، وتخليص الشواهد ص ١٤٣ ، وشرح قطر الندى ص ١٠٢ ، وشرح الأشمونى ١ / ٧٢ وشرح المفصّل ٣ / ١٤٧ ، ٨ / ٤٥ ، ولسان العرب (ذوا) ، وهمع الهوامع ١ / ٨٤.