شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٥٦٥ - باب عطف النسق
وأنشد الفراء [١] ـ أيضا ـ : [من الكامل]
|
هلّا سألت بذى الجماجم عنهم |
وأبى نعيم ذى اللّواء المحرق [٢] |
وأجاز الفراء أن يكون من هذا قوله ـ تعالى ـ : (وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرازِقِينَ) [الحجر : ٢٠] ثم قال : «وما أقل ما ترد العرب حرفا مخفوضا على مخفوض قد كنى عنه».
وقال العباس بن مرداس : [من الوافر]
|
أكرّ على الكتيبة لا أبالى |
أحتفى كان فيها أم سواها [٣] |
وقال آخر : [من الطويل]
|
إذا أوقدوا نارا لحرب عدوّهم |
فقد خاب من يصلى بها وسعيرها [٤] |
وقال آخر : [من الطويل]
|
بنا أبدا لا غيرنا تدرك المنى |
وتكشف غمّاء الخطوب الفوادح [٥] |
وقال آخر : [من البسيط]
|
لو كان لى وزهير ثالث وردت |
من الحمام عدانا شرّ مورود [٦] |
وأجاز الأخفش جر «الضّحّاك» من قول الشاعر : [من الطويل]
|
... |
فحسبك والضّحّاك سيف مهنّد [٧] |
ولأجل القراءة المذكورة ، والشواهد لم أمنع العطف على ضمير الجر ، بل نبهت على أن عود حرف الجر مع المعطوف مفضل على عدم عوده.
٢ / ٤٣٠ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٦٦٣ ، وشرح المفصل ٣ / ٧٩ ، ولسان العرب (غوط) ، وتاج العروس (غوط).
[١]ينظر : معانى القرآن للفراء (٢ / ٨٦).
[٢]البيت بلا نسبة فى الإنصاف ٢ / ٤٦٦ ، وخزانة الأدب ٥ / ١٢٥ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٦٦٢.
[٣]البيت فى خزانة الأدب ٢ / ٤٣٨ ، شرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص ١٥٨ ، وبلا نسبة فى الإنصاف ١ / ٢٩٦ ، وخزانة الأدب ٣ / ٤٣٨.
[٤]البيت بلا نسبة فى شرح عمدة الحافظ ص ٦٦٣ ، والمقاصد النحوية ٤ / ١٦٦.
[٥]البيت بلا نسبة فى المقاصد النحوية ٤ / ١٦٦.
[٦] البيت بلا نسبة فى شرح عمدة الحافظ ص ٦٦٤.
[٧] عجز بيت وصدره :
|
إذا كانت الهيجاء وانشقت العصا |
... |
وهو لجرير فى ذيل الامالى ص ١٤٠ ؛ وليس فى ديوانه ؛ وبلا نسبة فى خزانة الأدب ٧ / ٥٨١ ، وسمط اللآلى ص ٨٩٩ ، وشرح الأشمونى ١ / ٤٢٤ ، وشرح شواهد الإيضاح ص ٣٧٤.