القاضي بالكوفة،حدثنا أبو جعفر محمد بن عليّ بن دحيم الشيباني،حدثنا إبراهيم ابن إسحاق الزهري،حدثنا جعفر-يعني ابن عون-و يعلى-يعني ابن عبيد- عن أبي حيّان التيمي:

عن يزيد بن حيّان قال:سمعت زيد بن أرقم،قال: قام فينا ذات يوم رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم خطيبا فحمد اللّه و أثنى عليه،ثم قال:

أمّا بعد أيّها الناس،إنّما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربيّ فأجيبه،و إني تارك فيكم الثقلين:أوّلهما كتاب اللّه فيه الهدى[و النور]فاستمسكوا بكتاب اللّه و خذوا به [١]-فحثّ على كتاب اللّه و رغّب فيه ثم قال:-و أهل بيتي أذكّركم اللّه في أهل بيتي-ثلاث مرّات-.

٥٣٦-[و]أخبرني بهذا الحديث القاضي نصير الدين محمد بن محمد بن عليّ البناكتي رحمه اللّه إجازة،و ابن عمّي الأمير الإمام نظام الدين خلف المشايخ محمد ابن عليّ بن المؤيّد الحمويني رحمه اللّه إجازة بسماع القاضي،و إجازة ابن عمّي من والدي شيخ الإسلام سعد الحقّ و الدين محمد بن المؤيّد رضي اللّه عنه،قال:أنبأنا [بهذا الحديث القاضي نصير الدين محمد بن محمد بن عليّ المؤيد الحمويني إجازة بسماع القاضي و إجازة]ابن عمّ والدي [٢]شيخ الشيوخ تاج الدين أبو محمد عبد اللّه ابن عمر بن أبي الحسن ابن محمد بن حمّويه قدّس اللّه أرواحهم بمدينة«رها»قال:

أنبأنا أبي شيخ الشيوخ عماد الدين أبو حفص عمر بن أبي الحسن رحمة اللّه عليهم،

[١] ما بين المعقوفين مأخوذ مما تقدّم عن المصنّف في أول الباب:(٤٦)من هذا السمط ص ٢٣٢. و في نسخة السيد علي نقي هاهنا:«و تمسّكوا بكتاب اللّه...»

[٢] ما بين المعقوفين قد سقط عن نسخة طهران،و أخذناه من نسخة السيد علي نقي،و كان فيها:«أخبرني بهذا الحديث...»بدل قوله:«أنبأنا»الموجود في نسخة طهران. و الحديث رواه أيضا ١٤- عبد بن حميد الكشّي في مسنده،الورق //٤٠قال: أخبرنا جعفر بن عون،أنبأنا حيّان التيمي،عن يزيد بن حيّان،قال:سمعت زيد بن أرقم يقول: قام فينا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم فحمد اللّه و أثنى عليه ثم قال:أمّا بعد أيّها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربيّ فأجيبه،و إنّي تارك فيكم الثقلين:أوّلهما كتاب اللّه فيه الهدى و النور فتمسّكوا بكتاب اللّه و خذوا به-فحثّ على كتاب اللّه و رغّب فيه ثم قال:-و أهل بيتي أذكّركم اللّه في أهل بيتي -ثلاث مرات-. فقال حصين:يا زيد و من أهل بيته؟أ ليست نساؤه من أهل بيته؟قال:بلى إنّ نساءه من أهل بيته و لكن أهل بيته من حرّم[عليهم]الصدقة بعده.قال:و من هم؟قال:آل عليّ و آل جعفر و آل عقيل و آل العباس.قال:كل هؤلاء حرم[عليهم]الصدقة؟قال:نعم. أقول:و رواه أيضا مسلم بأسانيد في آخر باب فضائل عليّ عليه السلام تحت الرقم:(٢٠٤٨) من صحيحه:ج ٤،ص ١٨٧٣،و في ط آخر:ج ٧ ص ١٢٢،و تقدّم حرفيا في تعليق الحديث:(٥١٣) في الباب:(٤٦)ص ٢٣٢