[زيارة الإمام أمير المؤمنين قبر الزهراء صلوات اللّه عليهما كل يوم بعد ما دفنها،
و ما أنشده عليه السلام في بعض أيام زيارته و قد انكبّ على قبرها و ما أجابه الهاتف
في جواب أنشودته].

٤٠٥-أخبرني العلامة تاج الدين أبو المفاخر محمد بن أبي القاسم محمود السديدي [١]الزوزني رحمه اللّه-فيما كتب إليّ من واشير كرمان في رجب سنة أربع و ستين و ستّ مائة [٢]-قال:أخبرني الإمام أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن الحسين إجازة في شعبان سنة ثلاث و ثمانين و خمس مائة،أنبأنا الإمام العدل الثقة الرضيّ محمد ابن الفضل الفراوي إجازة بروايته عن شيخ الإسلام أبي عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني [٣]قدّس اللّه روحهما إجازة إن لم يكن سماعا-قال:أنبأنا أبو الحسن ابن أبي إسحاق المزكّي،حدّثني أحمد بن محمود بن حامد الفارسي،حدثني أبو بكر السرخسي،حدثنا عليّ بن إسماعيل الأصبهاني [٤]حدثنا عليّ بن السيدي [٥]قال:

سمعت[الإمام]موسى بن جعفر يحكي عن أبيه قال:

لمّا دفن عليّ فاطمة بنت رسول اللّه عليهما السلام[كان]يزور قبرها كل يوم فيبكيها فأقبل ذات يوم حتى انكبّ على قبرها [٦]و أنشأ[يقول]:

[١] هذا هو الصواب الموافق لما تقدّم تحت الرقم:(١٦٠)في الباب:(٤١)من السمط الأول:ج ١،ص ٢٠٥. و هاهنا في مخطوطة طهران:«السديسي»

[٢] كذا في نسخة السيد علي نقي غير أنّ فيها:«من كواشير كرمان...». و مثل ما في نسخة السيد عليّ نقي هاهنا تقدم أيضا تحت الرقم:(١٦٦)في الباب:(٤٢)من: ج ١،ص ٢١٢ ط ١،غير أنه لم يذكر هناك قوله:«واشير». و قريبا مما هاهنا تقدّم أيضا تحت الرقم:«١٦٠»في الباب:(٤١)من السمط الأول في:ج ١، ص ٢٠٥.غير أن هناك كان في نسخة السيد علي نقي تصحيفا،و لم يذكر أيضا هناك قوله المذكور هاهنا:«في رجب سنة أربع و ستين و ستّ مائة».كما أن هذا القول سقط هاهنا من نسخة طهران

[٣] كذا في مخطوطة طهران،و في نسخة السيد علي نقي:«إسماعيل بن عبد اللّه الصابوني؟»

[٤] كذا في نسخة طهران،و في مخطوطة السيد علي نقي:«إسماعيل بن علي الأصبهاني»

[٥] كذا في مخطوطة طهران،و في نسخة السيد علي نقي:«المسندي؟»

[٦] و قوله:«كل يوم فيبكيها،فأقبل ذات يوم حتى انكبّ على قبرها».غير موجود في نسخة السيد عليّ نقي،و إنما هو من نسخة طهران