إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٦١٠ - الباب الحادي و العشرون في ان عليا امتحن الله قلبه للايمان

و في (ص ٧٦، الطبع المذكور) قال:

و بهذا الاسناد (اى الاسناد المتقدّم في كتابه) عن أحمد بن الحسين هذا، أخبرني عليّ بن أحمد بن عبدان، أخبرني أحمد بن عبيد الصّفار، حدّثني محمّد بن غالب، حدّثني يحيى بن عبد الحميد، حدّثني شريك عن منصور عن ربعي بن خدّاش قال حدّثني عليّ بن أبي طالب عليه السّلام بالرّحبة قال: اجتمعت قريش إلى النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم و فيهم سهيل بن عمرو فقالوا: يا محمّد أرقاؤنا لحقوا بك فارددهم علينا، فغضب النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم، حتّى رؤى الغضب في وجهه، ثمّ قال: لتنتهنّ يا معاشر قريش أو ليبعثنّ اللّه عليكم رجلا منكم امتحن اللّه قلبه بالايمان يضرب رقابكم على الدّين قيل: يا رسول اللّه أبو بكر؟ قال: لا فقيل له: عمر؟ فقال: لا، و لكنه خاصف النعل الّذي في الحجرة قال: فاستفظع النّاس ذلك من عليّ عليه السّلام فقال: إنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم يقول: لا تكذبوا عليّ فانّ من كذب عليّ متعمدا فليلج في النار.

و منهم العلامة مجد الدين ابن الأثير الجزري المتوفى سنة ٦٠٦ في «النهاية» (ج ١ ص ٣٣٢ ط المنيرية بمصر) أشار الى الحديث بقوله: و منه الحديث في ذكر عليّ خاصف النعل.

و منهم ابن الأثير الجزري المتوفى سنة ٦٣٠ في «اسد الغابة» (ج ٤ ص ٢٦ ط مصر سنة ١٢٨٥) روى الحديث عن محمّد بن عيسى بعين ما تقدّم عن «صحيحه» سندا و متنا.

و منهم العلامة سبط بن الجوزي المتوفى سنة ٦٥٤ في «تذكرة الخواص» (ص ٤٥ ط الغرى):

روى الحديث من طريق الترمذي بعين ما تقدّم عن «صحيحه» سندا و متنا.

و منهم العلامة الشيخ عز الدين عبد الحميد بن هبة اللّه البغدادي الشهير بابن أبى الحديد المتوفى سنة ٦٥٥ في «شرح نهج البلاغة» (ج ٤ ص ٢٢١ ط