إحقاق الحق و إزهاق الباطل
(١)
تتمة المسألة الخامسة فى الإمامة
١ ص
(٢)
تتمة النوع الثانى من ملحقات الاحقاق
١ ص
(٣)
بقية مستدرك فضائل الامام على(عليه السلام)
١ ص
(٤)
الباب الحادي و السبعون في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان من حسد عليا فقد كفر
١ ص
(٥)
الباب الثاني و السبعون في ان من سب عليا فقد سب رسول الله صلى الله عليه و آله
٢ ص
(٦)
الباب الثالث و السبعون في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان من اغضب عليا فقد أغضبه
٨ ص
(٧)
الباب الرابع و السبعون في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان من تنقص عليا فقد تنقصه(ص)
١٢ ص
(٨)
الباب الخامس و السبعون في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان سلم على سلمه و حربه حربه
١٣ ص
(٩)
الباب السادس و السبعون في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله في ان من مات و هو يبغض عليا مات ميتة جاهلية
١٤ ص
(١٠)
الباب السابع و السبعون في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان عليا كنفسه
١٥ ص
(١١)
الاول حديث عبد الرحمن بن عون
١٥ ص
(١٢)
الثاني حديث عبد الله بن حنطب
١٨ ص
(١٣)
الثالث مرفوعة زيد بن يثيغ
١٩ ص
(١٤)
الباب الثامن و السبعون في إرجاع رسول الله«ص» في أخذ العلم الى على عليه السلام
٢١ ص
(١٥)
الباب التاسع و السبعون في قوله صلى الله عليه و آله لعلى«ملئت علما و حكما يا ابا الحسن بارك الله فيك»
٢٢ ص
(١٦)
الباب المتمم للثمانين اخبار النبي«ص» لفاطمة بفضل على و انه كفى امر النبي و هو ابن ستة عشر سنة و فرج همومه و هو ابن اثنين و عشرين سنة
٢٣ ص
(١٧)
الباب الحادي و الثمانون في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان حق على على هذه الامة كحق الوالد على الولد
٢٥ ص
(١٨)
الحديث الاول ما رواه على«ع»
٢٥ ص
(١٩)
الحديث الثاني ما رواه جابر
٢٦ ص
(٢٠)
الحديث الثالث ما رواه أبو أيوب
٢٧ ص
(٢١)
الباب الثاني و الثمانون في قول النبي صلى الله عليه و آله لعلى الحمد لله الذي جعل في أهل بيتي مثلك و شد ازرى بك
٢٨ ص
(٢٢)
الباب الثالث و الثمانون في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على انه ما اكتسب فضل مثل فضل على عليه السلام
٢٩ ص
(٢٣)
الباب الرابع و الثمانون في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان عليا لا يقاس عليه احد من الناس
٣١ ص
(٢٤)
الباب الخامس و الثمانون في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان الله و رسوله و جبريل راضون عن على عليه السلام
٣٢ ص
(٢٥)
الباب السادس و الثمانون في قول جبرئيل لعلى ادن الى النبي انك أحق به منى
٣٤ ص
(٢٦)
الباب السابع و الثمانون في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على انه لو لم يخلق الله عليا عليه السلام لما كان لفاطمة عليها السلام كفو
٣٥ ص
(٢٧)
الباب الثامن و الثمانون في قول النبي صلى الله عليه و آله لا يحفظ عليا و عباسا احد لاجلى الا أعطاه الله نورا
٣٦ ص
(٢٨)
الباب التاسع و الثمانون في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان عليا مع رسول الله«ص» في حياته و مماته
٣٧ ص
(٢٩)
الباب المتمم للتسعين في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله في كون يد على يوم القيامة في يده
٣٩ ص
(٣٠)
الباب الحادي و التسعون في ان النبي صلى الله عليه و آله ما سأل من الله شيئا لنفسه إلا و سأل مثله لعلى
٤١ ص
(٣١)
الباب الثاني و التسعون في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على انه ما اختار النبي عليا الا لنفسه
٤٥ ص
(٣٢)
الباب الثالث و التسعون في ان النبي«ص» كان إذا غضب لم يجترئ أحد ان يكلمه الا على
٤٦ ص
(٣٣)
الباب الرابع و التسعون في انه كان لعلى من النبي«ص» مدخلان مدخل بالليل و مدخل بالنهار
٤٨ ص
(٣٤)
الباب الخامس و التسعون في ان رسول الله«ص» كان ينبئ عليا إذا سأله و ابتدأه إذا سكت
٥٠ ص
(٣٥)
الباب السادس و التسعون في ان النبي«ص» اختص عليا بالنجوى بأمر الله
٥٣ ص
(٣٦)
الباب السابع و التسعون في ان النبي صلى الله عليه و آله كان يسار عليا و يناجيه حين قبض«ص»
٥٦ ص
(٣٧)
الباب الثامن و التسعون في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان من زعم انه يحبه و يبغض عليا فهو كاذب
٥٧ ص
(٣٨)
الحديث الاول حديث انس
٥٧ ص
(٣٩)
الحديث الثاني حديث صلصال
٥٩ ص
(٤٠)
الحديث الثالث حديث ابى سعيد الخدري
٥٩ ص
(٤١)
الحديث الرابع حديث جابر
٦٠ ص
(٤٢)
الحديث الخامس حديث ام سلمة
٦١ ص
(٤٣)
الحديث السادس ما رواه جماعة من أعلام القوم
٦٢ ص
(٤٤)
الحديث السابع ما رواه جماعة من أعلام القوم
٦٢ ص
(٤٥)
الباب التاسع و التسعون في ان النبي«ص» كان يحب لعلى ما يحب لنفسه
٦٤ ص
(٤٦)
الباب المتمم للمائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على انه إذا كسى يكسى على و إذا اعطى يعطى على
٦٦ ص
(٤٧)
الباب الحادي و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان كف النبي«ص» و كف على ان العدل سواء
٦٨ ص
(٤٨)
الباب الثاني و المائة في اختصاص على بين الاصحاب بالإهلال بما أهل به النبي«ص»
٧٢ ص
(٤٩)
الباب الثالث و المائة في ضم النبي«ص» عليا الى نفسه في صباوته
٧٥ ص
(٥٠)
الباب الرابع و المائة في قوله«ص» على يقضى ديني و ينجز و عدى
٧٦ ص
(٥١)
الباب الخامس و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان عليا بمنزلة الكعبة يؤتى و لا يأتى
٧٨ ص
(٥٢)
الباب السادس و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان الله تعالى قد زين عليا بزينة لم يزين العباد بزينة أحب الى الله منها
٨٠ ص
(٥٣)
الباب السابع و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان الله تعالى زوج فاطمة من على و أمره بتزويجها له
٨٣ ص
(٥٤)
الاول حديث ابن مسعود
٨٣ ص
(٥٥)
الثاني حديث عمر بن الخطاب
٨٥ ص
(٥٦)
الثالث حديث انس
٨٦ ص
(٥٧)
الرابع حديث آخر له
٨٧ ص
(٥٨)
الخامس حديث بلال بن حمامة
٨٨ ص
(٥٩)
السادس حديث جابر
٨٩ ص
(٦٠)
السابع حديث آخر لجابر
٩٠ ص
(٦١)
الثامن حديث ابى هريرة
٩١ ص
(٦٢)
التاسع حديث على عليه السلام
٩١ ص
(٦٣)
العاشر ما رواه جماعة من أعلام القوم
٩٢ ص
(٦٤)
الحادي عشر ما رواه جماعة من أعلام القوم
٩٢ ص
(٦٥)
الثاني عشر ما رواه جماعة من أعلام القوم
٩٣ ص
(٦٦)
الباب الثامن و المائة في قوله صلى الله عليه و آله لعلى اما ترضى ان يكون لك من الأجر مثل ما لي
٩٤ ص
(٦٧)
الباب التاسع و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان ولاية على ولايته و ولايته ولاية الله
٩٦ ص
(٦٨)
الباب العاشر و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن من آذى عليا يبعث يوم القيامة يهوديا او نصرانيا
٩٨ ص
(٦٩)
الباب الحادي عشر و المائة في قوله صلى الله عليه و آله لعلى أنت تقاتل على سنتي
١٠٠ ص
(٧٠)
الباب الثاني عشر و المائة في قوله صلى الله عليه و آله لعلى فاطمة أحب الى منك و أنت أعز على منها
١٠١ ص
(٧١)
الباب الثالث عشر و المائة في اختصاص على بأن النبي صلى الله عليه و آله قد رخصه في تسمية ولده باسمه و تكنيته بكنيته
١٠٥ ص
(٧٢)
الباب الرابع عشر و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان الله قد غفر لعلى عليه السلام و ذريته و شيعته
١٠٩ ص
(٧٣)
الباب الخامس عشر و المائة دعاؤه صلى الله عليه و آله لعلى بقوله«عادى الله من عادى عليا»
١١١ ص
(٧٤)
دعاؤه صلى الله عليه و آله لعلى«اللهم لا تذرني فردا و أنت خير الوارثين»
١١٢ ص
(٧٥)
دعاؤه صلى الله عليه و آله لعلى بقوله«اللهم عافه أو أشفه»
١١٢ ص
(٧٦)
دعاؤه صلى الله عليه و آله لعلى بقوله«اللهم أعنه و أعن به و ارحمه و ارحم به و انصره و انصر به»
١١٦ ص
(٧٧)
دعاؤه صلى الله عليه و آله لعلى بقوله«زادك الله ايمانا و علما»
١١٧ ص
(٧٨)
دعاؤه صلى الله عليه و آله لعلى بقوله«جزاك الله خيرا و فك الله رهانك»
١١٨ ص
(٧٩)
دعاؤه صلى الله عليه و آله لعلى بقوله«اللهم أهد قلبه و ثبت لسانه»
١١٩ ص
(٨٠)
دعاؤه صلى الله عليه و آله بقوله«اللهم انصر من نصر عليا، اللهم أكرم من أكرم عليا،»«اللهم اخذل من خذل عليا»
١٢٥ ص
(٨١)
دعاؤه صلى الله عليه و آله لعلى بقوله«اللهم اذهب عنه الحر و البرد»
١٢٧ ص
(٨٢)
دعاؤه صلى الله عليه و آله لعلى بقوله«اللهم لا تمتنى حتى تريني عليا»
١٢٨ ص
(٨٣)
دعاؤه صلى الله عليه و آله لعلى عليه السلام بالخير
١٣١ ص
(٨٤)
تفل رسول الله صلى الله عليه و آله في عينيه فما اشتكى بعد
١٣٢ ص
(٨٥)
دعاؤه صلى الله عليه و آله لعلى«اللهم أدر الحق معه حيث دار»
١٣٤ ص
(٨٦)
الباب السادس عشر و المائة في ان ذكر على عليه السلام عبادة
١٣٧ ص
(٨٧)
الباب السابع عشر و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن النظر الى وجه على عبادة
١٣٩ ص
(٨٨)
الاول حديث ابن مسعود
١٣٩ ص
(٨٩)
الثاني حديث جابر
١٤٢ ص
(٩٠)
الثالث حديث عمران بن الحصين
١٤٣ ص
(٩١)
الرابع حديث ابى ذر
١٤٦ ص
(٩٢)
الخامس حديث معاذ بن جبل
١٤٧ ص
(٩٣)
السادس حديث واثلة بن الأسقع
١٤٨ ص
(٩٤)
السابع حديث عائشة
١٤٨ ص
(٩٥)
الثامن حديث على عليه السلام
١٥٠ ص
(٩٦)
التاسع حديث أبى هريرة
١٥٠ ص
(٩٧)
العاشر حديث عمرو بن العاص
١٥١ ص
(٩٨)
الحادي عشر حديث عثمان
١٥١ ص
(٩٩)
الثاني عشر حديث أبى بكر
١٥٢ ص
(١٠٠)
الثالث عشر حديث أبى سعيد
١٥٣ ص
(١٠١)
الرابع عشر حديث عمران
١٥٤ ص
(١٠٢)
الخامس عشر حديث أنس
١٥٤ ص
(١٠٣)
السادس عشر حديث ابن عباس
١٥٥ ص
(١٠٤)
السابع عشر حديث ثوبان
١٥٥ ص
(١٠٥)
الباب الثامن عشر و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن العبد لا ينال الولاية الا بحب على
١٥٧ ص
(١٠٦)
الباب التاسع عشر و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أنه لا يجوز أحد على صراط جهنم الا بولاء على
١٥٨ ص
(١٠٧)
الاول ما رواه أنس
١٥٨ ص
(١٠٨)
الثاني ما رواه ابن عباس
١٥٩ ص
(١٠٩)
الثالث حديث آخر له
١٦٠ ص
(١١٠)
الرابع ما رواه أبو سعيد
١٦٠ ص
(١١١)
الخامس ما رواه أبو بكر
١٦١ ص
(١١٢)
السادس ما رواه على عليه السلام
١٦٢ ص
(١١٣)
الباب العشرون و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن حب على ايمان و بغضه نفاق
١٦٣ ص
(١١٤)
الاول ما رواه جماعة من أعلام القوم
١٦٣ ص
(١١٥)
الثاني ما رواه جماعة من أعلام القوم
١٦٤ ص
(١١٦)
الثالث ما رواه جماعة من أعلام القوم
١٦٤ ص
(١١٧)
الباب الحادي و العشرون بعد المائة في قوله صلى الله عليه و آله لعلى ستقاتلك الفئة الباغية و أنت على الحق
١٦٦ ص
(١١٨)
الباب الثاني و العشرون و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أنه لو لا على لما عرف المؤمنون من بعده
١٦٨ ص
(١١٩)
الباب الثالث و العشرون و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان عليا و أصحابه على الحق
١٦٩ ص
(١٢٠)
الباب الرابع و العشرون و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان عليا باب حطة من دخله كان مؤمنا و من خرج عنه كان كافرا
١٧٠ ص
(١٢١)
الباب الخامس و العشرون و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان من أحب عليا ختم الله له بالأمن و الايمان
١٧٢ ص
(١٢٢)
الباب السادس و العشرون و المائة في ان النبي صلى الله عليه و آله أمر بالالتجاء بعده الى على عليه السلام
١٧٤ ص
(١٢٣)
الباب السابع و العشرون و المائة في أن النبي صلى الله عليه و آله أمر الناس بحب على عليه السلام و الاستحياء منه
١٧٥ ص
(١٢٤)
الباب الثامن و العشرون و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان من أحب ان يتمسك بالقضيب الأحمر في جنة عدن فليتمسك بحب على
١٧٦ ص
(١٢٥)
الاول حديث ابن عباس
١٧٦ ص
(١٢٦)
الثاني حديث زيد بن أرقم
١٧٨ ص
(١٢٧)
الثالث حديث على عليه السلام
١٧٩ ص
(١٢٨)
الباب التاسع و العشرون و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن من أحب عليا تهيأ لدخول الجنة
١٨١ ص
(١٢٩)
الباب الثلاثون و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن من كان آخر كلامه الصلاة عليه و على على يدخله الجنة
١٨٢ ص
(١٣٠)
الباب الحادي و الثلاثون و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن من لم يوال عليا لم يشم رائحة الجنة
١٨٣ ص
(١٣١)
الباب الثاني و الثلاثون و المائة في ان النبي صلى الله عليه و آله أصل الشجرة و عليا فرعها
١٨٤ ص
(١٣٢)
الاول حديث جابر بن عبد الله
١٨٤ ص
(١٣٣)
الثاني حديث أبى أمامة
١٨٥ ص
(١٣٤)
الثالث حديث على عليه السلام
١٨٦ ص
(١٣٥)
الباب الثالث و الثلاثون و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان النبي افترض محبة على على أمته
١٨٨ ص
(١٣٦)
الباب الرابع و الثلاثون و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان من لم يعرف حق على عليه السلام كانت امه زانية أو حملته من غير طهر أو منافق
١٨٩ ص
(١٣٧)
الباب الخامس و الثلاثون و المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن عليا لا يبغضه من الرجال الا منافق أو من حملته و امه حائض و من النساء الا السلقلق
١٩١ ص
(١٣٨)
الباب السادس و الثلاثون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان القنبرة تقول إذا صاحت ألا لعنة الله على مبغضي(آل محمد)
١٩٢ ص
(١٣٩)
الباب السابع و الثلاثون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان بغض على عليه السلام كفر
١٩٣ ص
(١٤٠)
الباب الثامن و الثلاثون بعد المائة في ان منزلة على من النبي كمنزلة النبي من الله
١٩٤ ص
(١٤١)
الباب التاسع و الثلاثون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان من أحب عليا في درجة النبيين و من مات و هو يبغضه فلا يبالى مات يهوديا أو نصرانيا
١٩٦ ص
(١٤٢)
الاول ما رواه معاوية بن جيدة
١٩٦ ص
(١٤٣)
الثاني رواه جماعة من أعلام القوم
١٩٧ ص
(١٤٤)
الباب الأربعون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان عليا لا يحبه الا مؤمن و لا يبغضه الا منافق
١٩٩ ص
(١٤٥)
الاول حديث على عليه السلام
١٩٩ ص
(١٤٦)
الثاني حديث أم سلمة
٢١٠ ص
(١٤٧)
الثالث حديث أبى ذر
٢١٣ ص
(١٤٨)
الرابع حديث عبد الله بن حنطب
٢١٤ ص
(١٤٩)
الباب الحادي و الأربعون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان من أبغض عليا لا يموت الا كافرا
٢١٦ ص
(١٥٠)
الباب الثاني و الأربعون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن الله يمنع عن هذه الامة القطر من السماء ببغضهم عليا عليه السلام
٢١٧ ص
(١٥١)
الباب الثالث و الأربعون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان الله أخذ حب على عليه السلام على النباتات فما أجاب منها عذب و طاب
٢١٩ ص
(١٥٢)
الباب الرابع و الأربعون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن الناس كانوا يعرفون المنافقين في عهد النبي ببغضهم عليا
٢٢١ ص
(١٥٣)
الاول حديث أبى ذر
٢٢١ ص
(١٥٤)
الثاني حديث جابر
٢٢٢ ص
(١٥٥)
الثالث حديث أبى سعيد
٢٢٣ ص
(١٥٦)
الباب الخامس و الأربعون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان عنوان صحيفة المؤمن حب على
٢٢٥ ص
(١٥٧)
الاول حديث أنس
٢٢٥ ص
(١٥٨)
الثاني حديث عائشة
٢٢٧ ص
(١٥٩)
الباب السادس و الأربعون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان السعيد كل السعيد من أحب عليا في حياته و بعد موته
٢٢٩ ص
(١٦٠)
الاول ما رواه جماعة من أعلام القوم
٢٢٩ ص
(١٦١)
الثاني ما رواه جماعة من أعلام القوم
٢٣٠ ص
(١٦٢)
الثالث ما رواه جماعة من أعلام القوم
٢٣٠ ص
(١٦٣)
الباب السابع و الأربعون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أنه لا تنفع الاعمال الصالحة مع بغض على
٢٣٢ ص
(١٦٤)
الباب الثامن و الأربعون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن حب على حسنة لا تضر معها سيئة
٢٣٣ ص
(١٦٥)
الباب التاسع و الأربعون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن مودة على عبادة
٢٣٥ ص
(١٦٦)
الباب الخمسون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان حب على براءة من النار و جواز لها
٢٣٦ ص
(١٦٧)
الاول تقدم في(ج 7 ص 147 و ص 148) و نرويه هاهنا عمن لم نرو عنه هناك
٢٣٦ ص
(١٦٨)
الثاني تقدم نقله في(ج 7 ص 140 و ص 141) و نرويه هاهنا عمن لم نرو عنه هناك
٢٣٧ ص
(١٦٩)
الباب الحادي و الخمسون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان حب على براءة من النفاق
٢٣٩ ص
(١٧٠)
الباب الثاني و الخمسون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن الناس لو اجتمعوا على حب على عليه السلام لما خلق الله النار
٢٤٠ ص
(١٧١)
الباب الثالث و الخمسون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان حب على يأكل الذنوب كما تأكل النار الحطب
٢٤٢ ص
(١٧٢)
الباب الرابع و الخمسون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان من أحب ان يحيى حياته و يموت موته و يسكن جنة الخلد فليتول على بن أبى طالب
٢٤٥ ص
(١٧٣)
الباب الخامس و الخمسون بعد المائة في أمر رسول الله صلى الله عليه و آله أصحابه ان يمتحنوا أولادهم بحب على لأنه لا يبعد من هدى و لا يدعو الى ضلالة
٢٤٩ ص
(١٧٤)
الباب السادس و الخمسون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان أحب الاعمال الى الله عز و جل حب على بن أبى طالب
٢٥١ ص
(١٧٥)
الباب السابع و الخمسون بعد المائة في قوله صلى الله عليه و آله لعلى طوبى لمن أحبك و صدق فيك و ويل لمن أبغضك
٢٥٣ ص
(١٧٦)
الباب الثامن و الخمسون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أنه ما ثبت الله حب على في قلب مؤمن الا ثبت الله قدمه يوم القيامة
٢٥٦ ص
(١٧٧)
الباب التاسع و الخمسون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على انه أتاه جبرئيل بورقة من عند الله مكتوب فيها انى افترضت محبة على على خلقي
٢٥٧ ص
(١٧٨)
الباب الستون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله لعلى ان لك من عيسى مثلا أبغضته اليهود حتى بهتوا أمه
٢٥٨ ص
(١٧٩)
الباب الحادي و الستون بعد المائة في ان النبي صلى الله عليه و آله قال لعلى بشر شيعتك أنا الشفيع لهم يوم القيامة
٢٦١ ص
(١٨٠)
الباب الثاني و الستون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن شيعة على عليه السلام هم الفائزون يوم القيامة
٢٦٢ ص
(١٨١)
الباب الثالث و الستون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان عليا عليه السلام و شيعته يأتون يوم القيامة راضين مرضيين
٢٦٤ ص
(١٨٢)
الباب الرابع و الستون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن عليا و شيعته في الجنة
٢٦٦ ص
(١٨٣)
الباب الخامس و الستون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن عليا عليه السلام و حزبه هم المفلحون
٢٦٨ ص
(١٨٤)
الباب السادس و الستون بعد المائة في نهى النبي صلى الله عليه و آله عن الاستخفاف بشيعة على عليه السلام
٢٧٠ ص
(١٨٥)
الباب السابع و الستون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أنه ليس لمحب على عليه السلام حسرة عند موته و لا وحشة في قبره و لا فزع يوم القيامة
٢٧١ ص
(١٨٦)
الباب الثامن و الستون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن الملائكة يستغفرون لعلى عليه السلام
٢٧٢ ص
(١٨٧)
الباب التاسع و الستون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن عليا و شيعته يردون على الحوض مبيضة وجوههم
٢٧٣ ص
(١٨٨)
الباب السبعون بعد المائة في أن رسول الله صلى الله عليه و آله عهد الى على أن الامة ستغدر بك بعدي
٢٧٥ ص
(١٨٩)
الباب الحادي و السبعون بعد المائة قال رسول الله صلى الله عليه و آله لعلى انك ستلقى بعدي جهدا في سلامة من دينك
٢٧٧ ص
(١٩٠)
الباب الثاني و السبعون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان من ناصب عليا الخلافة بعدي فهو كافر و من شك في على فهو كافر
٢٧٩ ص
(١٩١)
الباب الثالث و السبعون بعد المائة في ان النبي صلى الله عليه و آله أمر بقتل من خالف عليا عليه السلام على الخلافة و حكم بكفر من شك فيه
٢٨١ ص
(١٩٢)
الباب الرابع و السبعون بعد المائة في ان أفضل البرية عند الله من نام في قبره و لم يشك في على عليه السلام و ذريته أنهم خير البرية
٢٨٢ ص
(١٩٣)
الباب الخامس و السبعون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان من شك في على كان في النار و ان بالغ في عبادة الله
٢٨٣ ص
(١٩٤)
الباب السادس و السبعون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان من قاتل عليا حق على الناس جهادهم فمن لم يستطع بيده فبلسانه و من لم يستطع بلسانه فبقلبه
٢٨٤ ص
(١٩٥)
الباب السابع و السبعون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان أول ثلمة ثلم في الإسلام مخالفة على عليه السلام
٢٨٦ ص
(١٩٦)
الباب الثامن و السبعون بعد المائة قال رسول الله صلى الله عليه و آله أحبوا عليا بحبي و أكرموه بكرامتي
٢٨٧ ص
(١٩٧)
الباب التاسع و السبعون بعد المائة في ان النبي صلى الله عليه و آله قال في على ما انا أدخلته و أخرجتكم بل الله أدخله و أخرجكم
٢٨٨ ص
(١٩٨)
الباب الثمانون بعد المائة في قوله صلى الله عليه و آله أبشر يا على حياتك و موتك معى
٢٩١ ص
(١٩٩)
الباب الحادي و الثمانون بعد المائة في نص رسول الله صلى الله عليه و آله على ان الله جعل ذرية كل نبى في صلبه و جعل ذريته في صلب على
٢٩٢ ص
(٢٠٠)
الباب الثاني و الثمانون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على أن الملائكة اشفق لعلى و شيعته من الوالد على ولده
٢٩٨ ص
(٢٠١)
الباب الثالث و الثمانون بعد المائة في قول رسول الله صلى الله عليه و آله لعلى ان الله سيهدى قلبك و يثبت لسانك
٢٩٩ ص
(٢٠٢)
الباب الرابع و الثمانون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان في الجنة لطيرا مثل البخت و أول من يأكل منها على عليه السلام
٣٠٠ ص
(٢٠٣)
الباب الخامس و الثمانون بعد المائة في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان الله طهر قوما من الذنوب فأصلع رءوسهم و ان على بن أبى طالب أولهم
٣٠١ ص
(٢٠٤)
الباب السادس و الثمانون بعد المائة في قول رسول الله صلى الله عليه و آله ان عليا من أقوام هم على كراسي من نور عن يمين العرش
٣٠٣ ص
(٢٠٥)
الباب السابع و الثمانون بعد المائة في قول رسول الله صلى الله عليه و آله ثلاث من كن فيه فليس منى و لا أنا منه و منها بغض على بن ابى طالب
٣٠٥ ص
(٢٠٦)
الباب الثامن و الثمانون بعد المائة في قول رسول الله صلى الله عليه و آله أنا و هذا(يعنى عليا) نجيء يوم القيامة كهاتين و جمع بين إصبعيه
٣٠٦ ص
(٢٠٧)
الباب التاسع و الثمانون بعد المائة في قول رسول الله صلى الله عليه و آله لعلى الله وليي و أنا وليك
٣٠٧ ص
(٢٠٨)
الباب التسعون بعد المائة في قول رسول الله صلى الله عليه و آله لعلى انك مغفور لك
٣٠٨ ص
(٢٠٩)
الباب الحادي و التسعون بعد المائة في قول رسول الله صلى الله عليه و آله أنت أمامى يوم القيامة و أنت تذود الناس عن حوضي
٣١٠ ص
(٢١٠)
الباب الثاني و التسعون بعد المائة في قول رسول الله صلى الله عليه و آله من مات و هو يبغضك ففي سنة جاهلية
٣١١ ص
(٢١١)
الباب الثالث و التسعون بعد المائة في قول رسول الله صلى الله عليه و آله ما يشك في قتال على الا كافر
٣١٢ ص
(٢١٢)
الباب الرابع و التسعون بعد المائة في أمر النبي صلى الله عليه و آله عليا بصعوده على منكبه
٣١٣ ص
(٢١٣)
الباب الخامس و التسعون بعد المائة في قول رسول الله صلى الله عليه و آله ان رأيت عليا سلك واديا و سلك الناس واديا آخر فاسلك معه
٣١٤ ص
(٢١٤)
الباب السادس و التسعون بعد المائة في ان أحب الناس الى رسول الله صلى الله عليه و آله من الرجال على و من النساء فاطمة
٣١٥ ص
(٢١٥)
الباب السابع و التسعون بعد المائة في قول رسول الله صلى الله عليه و آله إذا كان يوم القيامة قال الله تعالى لي و لعلى ادخلا الجنة من أحبكما و ادخلا النار من أبغضكما
٣١٧ ص
(٢١٦)
الباب الثامن و التسعون بعد المائة في قول رسول الله صلى الله عليه و آله لئن أطاعوا عليا ليدخلن الجنة أجمعين
٣١٩ ص
(٢١٧)
الباب التاسع و التسعون بعد المائة في قول رسول الله صلى الله عليه و آله لعلى ان الله غفر لك و لذريتك و لشيعتك
٣٢١ ص
(٢١٨)
الباب متمم المائتين في قول رسول الله صلى الله عليه و آله من آمن بى فليتول على بن أبى طالب
٣٢٢ ص
(٢١٩)
الباب الحادي و المائتين في قول رسول الله صلى الله عليه و آله على رجل يحب الله و رسوله و يحبه الله و رسوله
٣٢٣ ص
(٢٢٠)
الباب الثاني و المائتين في قول رسول الله صلى الله عليه و آله من كنت وليه فعلى وليه
٣٢٥ ص
(٢٢١)
الباب الثالث و المائتين في قول رسول الله صلى الله عليه و آله على من أهل الجنة
٣٢٦ ص
(٢٢٢)
الباب الرابع و المائتين في قول رسول الله صلى الله عليه و آله قال إبليس لعلى و الله ما يبغضك أحد الا و قد شاركت أباه في أمه
٣٢٨ ص
(٢٢٣)
الباب الخامس و المائتين في قول رسول الله صلى الله عليه و آله لعلى لو أن أمتى أبغضوك لأكبهم الله على مناخرهم في النار
٣٢٩ ص
(٢٢٤)
الباب السادس و المائتين في قول رسول الله صلى الله عليه و آله من أبغض عليا بعدي حشره الله يوم القيامة أعمى ليس له حجة
٣٣١ ص
(٢٢٥)
الباب السابع و المائتين في قول رسول الله صلى الله عليه و آله الصديقون ثلاثة مؤمن آل ياسين و مؤمن آل فرعون و على بن أبى طالب و هو أفضلهم
٣٣٢ ص
(٢٢٦)
الباب الثامن و المائتين في قول رسول الله صلى الله عليه و آله لعلى ما سألت شيئا الا سألت لك مثله
٣٣٤ ص
(٢٢٧)
الباب التاسع و المائتين في قول رسول الله صلى الله عليه و آله ان الله بنى جنة لعلى و فاطمة
٣٣٥ ص
(٢٢٨)
الباب العاشر و المائتين في قول رسول الله صلى الله عليه و آله ان في الفردوس عينا فيها طينة خلقنا الله منها و خلق منها شيعتنا و هي الميثاق الذي أخذ الله عليه ولاية على
٣٣٦ ص
(٢٢٩)
الباب الحادي عشر و المائتين في قول رسول الله صلى الله عليه و آله لأقتلن العمالقة فقال جبرئيل أو على
٣٣٨ ص
(٢٣٠)
الباب الثاني عشر و المائتين في قول رسول الله صلى الله عليه و آله اللهم لا تمتنى حتى تريني عليا
٣٣٩ ص
(٢٣١)
الباب الثالث عشر و المائتين في قول رسول الله صلى الله عليه و آله لا يحل لمسلم يرى مجردي(أو عورتي) الا على
٣٤١ ص
(٢٣٢)
الباب الرابع عشر و المائتين في انه كان على يسمع وطء جبرئيل فوق بيته
٣٤٢ ص
(٢٣٣)
الباب الخامس عشر و المائتين في قول رسول الله صلى الله عليه و آله انك لن تموت حتى تؤمر و تملا غيظا و توجد من بعدي صابرا
٣٤٣ ص
(٢٣٤)
الباب السادس عشر و المائتين في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان عليا يقتل شهيدا
٣٤٥ ص
(٢٣٥)
الباب السابع عشر و المائتين في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان عليا يقتل على سنته
٣٤٦ ص
(٢٣٦)
الاول حديث أبى رافع
٣٤٦ ص
(٢٣٧)
الثاني حديث أبى أيوب الأنصاري
٣٤٧ ص
(٢٣٨)
الثالث حديث حبان
٣٤٨ ص
(٢٣٩)
الباب الثامن عشر و المائتين في قول رسول الله صلى الله عليه و آله لزبير انك ستقاتل عليا و أنت ظالم له
٣٤٩ ص
(٢٤٠)
الباب التاسع عشر و المائتين في النص من رسول الله صلى الله عليه و آله على ان قاتل على أشقى هذه الامة(أشقى الآخرين)
٣٥٠ ص
(٢٤١)
الاول حديث عمار بن ياسر
٣٥٠ ص
(٢٤٢)
الثاني حديث صهيب
٣٥٥ ص
(٢٤٣)
الثالث حديث جابر
٣٥٧ ص
(٢٤٤)
الرابع حديث على عليه السلام
٣٥٨ ص
(٢٤٥)
الخامس حديث آخر لعلى عليه السلام
٣٦٠ ص
(٢٤٦)
السادس حديث آخر أيضا لعلى عليه السلام
٣٦٢ ص
(٢٤٧)
مستدرك فضائل أمير المؤمنين على عليه السلام غير الأحاديث المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه و آله فيها و يشتمل على أبواب
٣٦٤ ص
(٢٤٨)
الباب الاول في ولادته في جوف الكعبة
٣٦٤ ص
(٢٤٩)
الباب الثاني في ان عليا عليه السلام كان أول من أسلم
٣٧٣ ص
(٢٥٠)
فمنها ما روى عن زيد بن أرقم
٣٧٣ ص
(٢٥١)
و منها ما روى عن ابن عباس
٣٧٥ ص
(٢٥٢)
ما روى في ذلك عن نفسه عليه السلام
٣٧٧ ص
(٢٥٣)
ما روى في ذلك عن عبد الرحمن بن عوف
٣٧٩ ص
(٢٥٤)
ما روى في ذلك عن مالك بن الحويرث
٣٧٩ ص
(٢٥٥)
ما روى في ذلك عن غيرهم
٣٨٠ ص
(٢٥٦)
ما روى في ذلك عن محمد بن كعب القرظي و محمد بن المنكدر و ربيعة و أبى حازم و الكلبي و ابن إسحاق و غيرهم
٣٨١ ص
(٢٥٧)
و منها ما روى عن جماعة من الصحابة
٣٨٦ ص
(٢٥٨)
إسلامه في أول البعثة
٣٨٨ ص
(٢٥٩)
سنه حين أسلم و انه لم يسجد لصنم قط
٣٨٩ ص
(٢٦٠)
على أول من صلى
٣٩٨ ص
(٢٦١)
فمنها ما روى عن ابن عباس
٣٩٨ ص
(٢٦٢)
و منها ما روى عن زيد بن أرقم
٣٩٩ ص
(٢٦٣)
و منها ما روى عن نفسه
٤٠١ ص
(٢٦٤)
في انه صلى سبع سنين قبل أن يعبد أحد من الامة
٤٠٢ ص
(٢٦٥)
في ان النبي صلى الله عليه و آله بعث يوم الاثنين و صلى على عليه السلام يوم الثلاثاء
٤٠٦ ص
(٢٦٦)
الاول حديث أبى رافع
٤٠٧ ص
(٢٦٧)
الثاني حديث أنس
٤٠٨ ص
(٢٦٨)
الثالث حديث جابر
٤١٠ ص
(٢٦٩)
الرابع حديث على عليه السلام
٤١٠ ص
(٢٧٠)
خروج على يصلى في أول البعثة خلف النبي«ص» مع خديجة
٤١٣ ص
(٢٧١)
طوافه بالبيت مع النبي و خديجة في أول البعثة
٤١٨ ص
(٢٧٢)
كان على إذا حضرت الصلاة يخرج مع النبي الى شعاب مكة
٤١٩ ص
(٢٧٣)
الباب الثالث في علم على عليه السلام
٤٢١ ص
(٢٧٤)
كلام عبد الله بن مسعود في علمه
٤٢٣ ص
(٢٧٥)
كلام عائشة في علمه عليه السلام
٤٢٨ ص
(٢٧٦)
قول عمر لعلى بأبى أنتم بكم هدانا الله عز و جل و بكم أخرجنا الله من الظلمات الى النور
٤٣١ ص
(٢٧٧)
قول عمر في على انه مولاي
٤٣٢ ص
(٢٧٨)
قول عمر لا أبقانى الله بأرض لست بها يا أبا الحسن
٤٣٣ ص
(٢٧٩)
قول عمر لعلى أطال الله بقاءك
٤٣٤ ص
(٢٨٠)
قول عمر في حق على الله أعلم حيث يجعل رسالته
٤٣٤ ص
(٢٨١)
قول عمر لعلى لا بقيت في قوم لست فيهم يا أبا الحسن
٤٣٥ ص
(٢٨٢)
قول عمر لا بقيت معضلة ليس لها أبو الحسن
٤٣٥ ص
(٢٨٣)
قول عمر أعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو حسن
٤٣٦ ص
(٢٨٤)
قول عمر على أعلم الناس بما أنزل الله على محمد
٤٣٨ ص
(٢٨٥)
قول عمر أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم يا أبا الحسن
٤٣٩ ص
(٢٨٦)
قول عمر اللهم لا تنزل بى شديدة الا و أبو الحسن الى جنبي
٤٤١ ص
(٢٨٧)
قول عمر لولا على لهلك عمر
٤٤٢ ص
(٢٨٨)
جملة من موارد رجوع عمر الى على
٤٤٤ ص
(٢٨٩)
منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٤٤ ص
(٢٩٠)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٤٦ ص
(٢٩١)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٤٧ ص
(٢٩٢)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٤٨ ص
(٢٩٣)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٤٨ ص
(٢٩٤)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٤٩ ص
(٢٩٥)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٤٩ ص
(٢٩٦)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٥١ ص
(٢٩٧)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٥٢ ص
(٢٩٨)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٥٣ ص
(٢٩٩)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٥٤ ص
(٣٠٠)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٥٥ ص
(٣٠١)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٥٥ ص
(٣٠٢)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٥٦ ص
(٣٠٣)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٥٦ ص
(٣٠٤)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٥٧ ص
(٣٠٥)
ان أبا بكر لما سألوه عن وصف رسول الله صلى الله عليه و آله قال ان الحديث عنه شديد فأحالهم الى على
٤٥٨ ص
(٣٠٦)
ان معاوية أشكل عليه القضاء فكتب الى أبى موسى أن يسأل ذلك عن على
٤٥٨ ص
(٣٠٧)
الأحاديث المروية عنه عليه السلام في علمه
٤٦٠ ص
(٣٠٨)
منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٦٠ ص
(٣٠٩)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٦١ ص
(٣١٠)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٦٢ ص
(٣١١)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٦٢ ص
(٣١٢)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٦٤ ص
(٣١٣)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٦٥ ص
(٣١٤)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٦٦ ص
(٣١٥)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٦٧ ص
(٣١٦)
لم يكن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه و آله يقول سلوني الا على عليه السلام
٤٦٩ ص
(٣١٧)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٦٩ ص
(٣١٨)
و يؤيده حديث ابن شبرمة
٤٧١ ص
(٣١٩)
و هاك جملة من الأحاديث المتضمنة على قوله ذلك منها
٤٧٢ ص
(٣٢٠)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٧٣ ص
(٣٢١)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٧٦ ص
(٣٢٢)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٧٦ ص
(٣٢٣)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٧٧ ص
(٣٢٤)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٧٨ ص
(٣٢٥)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٨٢ ص
(٣٢٦)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٨٣ ص
(٣٢٧)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٨٤ ص
(٣٢٨)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٨٤ ص
(٣٢٩)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٨٥ ص
(٣٣٠)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٨٥ ص
(٣٣١)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٨٦ ص
(٣٣٢)
جملة من أقضيته البديعة
٤٨٧ ص
(٣٣٣)
منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٨٧ ص
(٣٣٤)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٨٩ ص
(٣٣٥)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٨٩ ص
(٣٣٦)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٩١ ص
(٣٣٧)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٩٢ ص
(٣٣٨)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٩٣ ص
(٣٣٩)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٩٧ ص
(٣٤٠)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٩٨ ص
(٣٤١)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٤٩٨ ص
(٣٤٢)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٠٠ ص
(٣٤٣)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٠١ ص
(٣٤٤)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٠٢ ص
(٣٤٥)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٠٣ ص
(٣٤٦)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٠٥ ص
(٣٤٧)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٠٥ ص
(٣٤٨)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٠٥ ص
(٣٤٩)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٠٦ ص
(٣٥٠)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٠٨ ص
(٣٥١)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥١٢ ص
(٣٥٢)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥١٤ ص
(٣٥٣)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥١٤ ص
(٣٥٤)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥١٥ ص
(٣٥٥)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥١٥ ص
(٣٥٦)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥١٦ ص
(٣٥٧)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥١٧ ص
(٣٥٨)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥١٧ ص
(٣٥٩)
مقالة رسول الله صلى الله عليه و اله له حين بعثه قاضيا الى اليمن ان الله سيهدى قلبك و يثبت لسانك
٥١٩ ص
(٣٦٠)
علمه عليه السلام بكل ما يكون الى يوم القيامة
٥٢١ ص
(٣٦١)
حفظه للقرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه و اله و ما روى عنه في ترتيب نزول السور
٥٢٢ ص
(٣٦٢)
كان على عليه السلام أقرأ الناس للقرآن
٥٢٥ ص
(٣٦٣)
جمعه عليه السلام للقرآن
٥٢٧ ص
(٣٦٤)
علمه عليه السلام بالتوراة
٥٢٩ ص
(٣٦٥)
كان على عليه السلام واضع علم النحو
٥٢٩ ص
(٣٦٦)
اخباره عليه السلام عن المغيبات أخباره عن قتل طلحة و الزبير و فتح بصرة
٥٣٨ ص
(٣٦٧)
أخباره عن الخوارج الذين قتلوا عبد الله بن خباب انهم لن يعبروا نهروان حتى لا ينجو منهم عشرة و لن يقتل من عسكره عشرة
٥٣٩ ص
(٣٦٨)
أخباره عن أن معاوية يعمر حتى يلي الأمور
٥٤٤ ص
(٣٦٩)
اخباره لحجر المدرى انه يؤمر بلعنه
٥٤٥ ص
(٣٧٠)
اخباره عن شهادة الحسين عليه السلام
٥٤٥ ص
(٣٧١)
اخباره أيضا عن شهادة الحسين عليه السلام
٥٤٦ ص
(٣٧٢)
اخباره أيضا عن شهادة الحسين عليه السلام
٥٤٨ ص
(٣٧٣)
اخباره أيضا عن شهادة الحسين عليه السلام
٥٤٨ ص
(٣٧٤)
اخباره أيضا عن شهادة الحسين عليه السلام
٥٤٩ ص
(٣٧٥)
اخباره عن شهادته
٥٥٠ ص
(٣٧٦)
فمنها حديث أبى الطفيل
٥٥٠ ص
(٣٧٧)
و منها حديث عبد الله بن سبيع
٥٥٢ ص
(٣٧٨)
و منها ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٥٦ ص
(٣٧٩)
و منها حديث فضالة بن أبى فضالة
٥٥٧ ص
(٣٨٠)
و منها حديث سعيد بن المسيب
٥٥٩ ص
(٣٨١)
و منها حديث عبيدة
٥٥٩ ص
(٣٨٢)
و منها حديث زيد بن وهب
٥٦٠ ص
(٣٨٣)
و منها حديث ثعلبة بن يزيد
٥٦٢ ص
(٣٨٤)
و منها حديث خالد بن جابر
٥٦٣ ص
(٣٨٥)
و منها حديث أبى الأسود
٥٦٣ ص
(٣٨٦)
و منها حديث سالم بن أبى الجعد
٥٦٤ ص
(٣٨٧)
و منها حديث أم جعفر
٥٦٥ ص
(٣٨٨)
و منها حديث جابر بن سمرة
٥٦٥ ص
(٣٨٩)
و منها حديث آخر لجابر بن سمرة
٥٦٦ ص
(٣٩٠)
و منها حديث الحسن بن على عليه السلام
٥٦٧ ص
(٣٩١)
و منها حديث أصبغ بن نباتة
٥٦٨ ص
(٣٩٢)
و منها حديث حسن بن كثير عن أبيه
٥٦٨ ص
(٣٩٣)
و منها حديث سكين بن عبد العزيز العبدى
٥٧٠ ص
(٣٩٤)
و منها رواه جماعة من أعلام القوم
٥٧٠ ص
(٣٩٥)
و منها رواه جماعة من أعلام القوم
٥٧١ ص
(٣٩٦)
و منها رواه جماعة من أعلام القوم
٥٧١ ص
(٣٩٧)
اخباره عن قاتله
٥٧٢ ص
(٣٩٨)
الباب الرابع في زهد على عليه السلام
٥٧٤ ص
(٣٩٩)
زهده في ملبسه
٥٧٤ ص
(٤٠٠)
الاول رواه جماعة من أعلام القوم
٥٧٤ ص
(٤٠١)
الثاني رواه جماعة من أعلام القوم
٥٧٦ ص
(٤٠٢)
الثالث رواه جماعة من أعلام القوم
٥٧٧ ص
(٤٠٣)
الرابع رواه جماعة من أعلام القوم
٥٧٨ ص
(٤٠٤)
الخامس رواه جماعة من أعلام القوم
٥٧٩ ص
(٤٠٥)
السادس رواه جماعة من أعلام القوم
٥٨٠ ص
(٤٠٦)
السابع ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٨٠ ص
(٤٠٧)
الثامن ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٨١ ص
(٤٠٨)
التاسع ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٨٢ ص
(٤٠٩)
العاشر ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٨٢ ص
(٤١٠)
الحادي عشر ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٨٤ ص
(٤١١)
الثاني عشر ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٨٤ ص
(٤١٢)
الثالث عشر ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٨٥ ص
(٤١٣)
الرابع عشر ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٨٥ ص
(٤١٤)
الخامس عشر ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٨٦ ص
(٤١٥)
السادس عشر ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٨٧ ص
(٤١٦)
السابع عشر ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٨٧ ص
(٤١٧)
الثامن عشر ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٨٨ ص
(٤١٨)
التاسع عشر ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٨٨ ص
(٤١٩)
متمم العشرين ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٨٩ ص
(٤٢٠)
الحادي و العشرون ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٨٩ ص
(٤٢١)
الثاني و العشرون ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٩٠ ص
(٤٢٢)
الثالث و العشرون ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٩١ ص
(٤٢٣)
الرابع و العشرون ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٩١ ص
(٤٢٤)
زهده عليه السلام في مأكله
٥٩٢ ص
(٤٢٥)
الاول ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٩٢ ص
(٤٢٦)
الثاني ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٩٣ ص
(٤٢٧)
الثالث ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٩٤ ص
(٤٢٨)
الرابع ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٩٤ ص
(٤٢٩)
الخامس ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٩٤ ص
(٤٣٠)
السادس ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٩٦ ص
(٤٣١)
السابع ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٩٧ ص
(٤٣٢)
الثامن ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٩٨ ص
(٤٣٣)
التاسع ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٩٨ ص
(٤٣٤)
العاشر ما رواه جماعة من أعلام القوم
٥٩٩ ص
(٤٣٥)
زهده عليه السلام عن الدنيا و أمتعتها
٦٠٠ ص
(٤٣٦)
الحديث الاول رواه جماعة من أعلام القوم
٦٠٠ ص
(٤٣٧)
الحديث الثاني رواه جماعة من أعلام القوم
٦٠٣ ص
(٤٣٨)
الحديث الثالث رواه جماعة من أعلام القوم
٦٠٦ ص
(٤٣٩)
الحديث الرابع رواه جماعة من أعلام القوم
٦٠٨ ص
(٤٤٠)
الحديث الخامس رواه جماعة من أعلام القوم
٦٠٨ ص
(٤٤١)
الحديث السادس
٦٠٩ ص
(٤٤٢)
الحديث السابع
٦٠٩ ص
(٤٤٣)
الحديث الثامن
٦١٠ ص
(٤٤٤)
الحديث التاسع
٦١٠ ص
(٤٤٥)
الحديث العاشر رواه جماعة من أعلام القوم
٦١١ ص
(٤٤٦)
الحديث الحادي عشر رواه جماعة من أعلام القوم
٦١١ ص
(٤٤٧)
الحديث الثاني عشر رواه جماعة من أعلام القوم
٦١٢ ص
(٤٤٨)
الحديث الثالث عشر رواه جماعة من أعلام القوم
٦١٣ ص
(٤٤٩)
الحديث الرابع عشر رواه جماعة من أعلام القوم
٦١٦ ص
(٤٥٠)
الحديث الخامس عشر رواه جماعة من أعلام القوم
٦١٨ ص
(٤٥١)
الحديث السادس عشر رواه جماعة من أعلام القوم
٦١٩ ص
(٤٥٢)
الحديث السابع عشر رواه جماعة من أعلام القوم
٦١٩ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص

إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٥٦٠ - و منها حديث زيد بن وهب

منهم الحافظ أبو سليمان حمد بن ابراهيم الخطاب الخطابي البستي في «العزلة» (ص ٧٩ ط لجنة الشبيبة السورية بالقاهرة) قال:

أخبرنا الشيخ أبو سليمان، قال حدثنا محمد بن هاشم، قال حدثنا الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة قال: سمعت عليا رضي اللّه عنه يخطب فقال: اللهم اني قد سئمتهم و سئموني و مللتهم و ملوني فأرحني منهم و أرحهم مني، ما يمنع أشقاكم أن يخضبها بدم و وضع يده على لحيته.

و منها حديث زيد بن وهب‌

رواه جماعة من أعلام القوم:

منهم الحافظ ابن عساكر في «ترجمة الامام على من تاريخ دمشق» (ج ٣ ص ٢٧٨ ط بيروت) قال:

أخبرنا أبو علي بن المظفر، أنبأنا أبو محمد الجوهري.

حيلولة: و أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنبأنا أبو علي بن المذهب، قالا أنبأنا أحمد بن جعفر، أنبأنا عبد اللّه بن أحمد، حدثني علي بن حكيم الأودي، أنبأنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن زيد بن وهب، قال: قدم على علي قوم من أهل البصرة من الخوارج فيهم رجل يقال له: الجعد بن بعجة، فقال له:

اتق اللّه يا علي فإنك ميت. فقال علي: بل مقتول ضربة على هذا يخضب هذه- يعني لحيته من رأسه- عهد معهود و قضاء مقضي و قد خاب من افترى.