مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٠١ - فی سقوط الجمعة عن المکاتب و المدبَّر و المعتق بعضه

[فی سقوط الجمعة عن المکاتب و المدبَّر و المعتق بعضه]

و تسقط عن المکاتب و المدبَّر (١) و المعتق بعضه و إن هایاه مولاه فاتّفقت فی یومه. (٢)
______________________________
[فی سقوط الجمعة عن المکاتب و المدبَّر و المعتق بعضه] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و تسقط عن المکاتب و المدبَّر
قال فی «المنتهی» و امّ الولد و المخارج و هو قول أکثر أهل العلم و خالف الحسن البصری و قتادة [١]. و فی «التذکرة» أیضاً نسبة الخلاف إلی البصری و قتادة [٢]. و علی الحکم نصّ الأکثر کالشیخ فی «المبسوط [٣]» و أکثر من تأخّر [٤].
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و المعتق بعضه و إن هایاه مولاه فاتّفقت فی یومه
هذا هو المشهور کما فی «الجواهر المضیئة» و قول أکثر أهل العلم کما فی «المنتهی [٥]» و اقتصر فیه علی نسبة الخلاف إلی المبسوط. و فی «التذکرة» نسبة الخلاف إلی بعض وجوه الشافعیة [٦].
و السقوط خیرة «المعتبر [٧] و المنتهی [٨] و التذکرة [٩] و التحریر [١٠] و التلخیص [١١]

---

(١) منتهی المطلب: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ٣٢٢ س ٢٠.
(٢) تذکرة الفقهاء: فی صلاة الجمعة ج ٤ ص ٨٧.
(٣) المبسوط: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ١٤٥.
(٤) منهم المحقّق فی شرائع الإسلام: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ٩٧، و العلّامة فی تذکرة الفقهاء: فی صلاة الجمعة ج ٤ ص ٨٧، و الشهید الأول فی ذکری الشیعة: فی صلاة الجمعة ج ٤ ص ١١٨.
(٥) منتهی المطلب: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ٣٢٢ س ٢٢.
(٦) تذکرة الفقهاء: فی صلاة الجمعة ج ٤ ص ٨٨.
(٧) المعتبر: فی صلاة الجمعة ج ٢ ص ٢٩٤.
(٨) منتهی المطلب: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ٣٢٢ س ٢٢.
(٩) تذکرة الفقهاء: فی صلاة الجمعة ج ٤ ص ٨٧.
(١٠) تحریر الأحکام: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ٤٤ س ١٩.
(١١) تلخیص المرام (سلسلة الینابیع الفقهیة: ج ٢٧) فی صلاة الجمعة، ص ٥٦٦.