مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٤٤ - فی المزاحم فی رکوع الاولی

الظهر أو یستأنف؟ الأقرب الثانی. [فی المزاحم فی رکوع الاولی]

و لو زوحم فی رکوع الاولی ثمّ زال الزحام و الإمام راکع فی الثانیة لحقه و تمّت جمعته و یأتی بالثانیة بعد تسلیم الإمام. (٢)
______________________________
أو یستأنف؟ الأقرب الثانی
کما فی «المنتهی [١] و التحریر [٢] و کنز الفوائد [٣] و الإیضاح [٤] و الموجز الحاوی [٥]» ذکره فی آخر کلامه و «کشف الالتباس [٦] و جامع المقاصد [٧]». و احتمل الأوّل علی ضعف فی «کنز الفوائد [٨] و جامع المقاصد [٩]» و فی «الذکری» الوجهان مبنیّان علی أنّ الجمعة ظهر مقصورة أو صلاة مستقلّة؟ و علی الأوّل یتمّها ظهراً بغیر نیّة العدول، و علی الثانی هل هی مخالفة للظهر فی الحقیقة أو لا؟ فعلی الأوّل یستأنف، و علی الثانی یعدل بها إلیها و هو أقوی [١٠].
[فی المزاحم فی رکوع الاولی] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و لو زوحم فی رکوع الاولی ثمّ زال الزحام و الإمام راکع فی الثانیة لحقه و تمّت جمعته و یأتی بالثانیة بعد تسلیم الإمام
یرید أنه إذا زال الزحام و الإمام راکع أو قبل رکوعه لحقه و رکع معه بنیّة رکوع الاولی و سجد کذلک و قد أدرک الجمعة

---

(١) منتهی المطلب: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ٣٣٤ س ٢٦.
(٢) تحریر الأحکام: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ٤٥ س ٢١.
(٣) کنز الفوائد: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ١٢٧.
(٤) إیضاح الفوائد: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ١٢٧.
(٥) الموجز الحاوی (الرسائل العشر): فی صلاة الجمعة ص ٨٩.
(٦) کشف الالتباس: فی صلاة الجمعة ص ١٤٢ س ٢٢ (مخطوط فی مکتبة ملک برقم ٢٧٣٣).
(٧) جامع المقاصد: فی صلاة الجمعة ج ٢ ص ٤٣٢.
(٨) کنز الفوائد: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ١٢٦.
(٩) جامع المقاصد: فی صلاة الجمعة ج ٢ ص ٤٣٢.
(١٠) ذکری الشیعة: فی صلاة الجمعة ج ٤ ص ١٢٨.