مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٠٤ - فی إتیان صلاة الظهر فی وقت الجمعة
و یصلّی مَن سقطت عنه الجمعة (١) الظهر فی وقت الجمعة، فإن حضرها أی الجمعة بعد صلاته الظهر لم تجب علیه (٢)
______________________________
و قال الشهید: لو قلنا بوجوبها علیه علی قول الشیخ ففی انعقادها به الوجهان السالفان [١].
[فی إتیان صلاة الظهر فی وقت الجمعة] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و یصلّی مَن سقطت عنه الجمعة الظهر فی وقت الجمعة
هذا ذکره الشیخ فی «المبسوط [٢] و الخلاف [٣]» و جمهور من تأخّر عنه [٤]، بل فی «الشرائع [٥] و الذکری [٦] و کشف اللثام [٧]» أنه لا یستحبّ له التأخیر إلی خروج الجمعة فضلًا عن وجوبه، و نسبوا [٨] الخلاف إلی الشافعی و بعض العامّة. و فی «نهایة الإحکام [٩]» استحباب التأخیر لمن یرجو زوال عذره إلی الیأس عن إدراک الجمعة و هو عند رفع الإمام رأسه من رکوع الثانیة.
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
فإن حضرها أی الجمعة بعد صلاته الظهر لم تجب علیه
کما نصّ علیه فی «المبسوط [١٠] و غیره [١١]».
(١) ذکری الشیعة: فی صلاة الجمعة ج ٤ ص ١١٩.
(٢) المبسوط: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ١٤٦.
(٣) الخلاف: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ٦٠٧ مسألة ٣٦٩.
(٤) منهم العلّامة فی تذکرة الفقهاء: فی صلاة الجمعة ج ٤ ص ٩٧، و ابن سعید فی الجامع للشرائع: فی صلاة الجمعة ص ٩٥، و الشهید الأوّل فی ذکری الشیعة: فی صلاة الجمعة ج ٤ ص ١٥٦.
(٥) شرائع الإسلام: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ٩٧.
(٦) ذکری الشیعة: فی صلاة الجمعة ج ٤ ص ١٥٦.
(٧) کشف اللثام: فی صلاة الجمعة ج ٤ ص ٢٨٦.
(٨) نسب إلیهم الفاضل الهندی فی کشف اللثام: فی صلاة الجمعة ج ٤ ص ٢٨٦، و فی الخلاف: ج ١ ص ٦٠٧.
(٩) نهایة الإحکام: فی صلاة الجمعة ج ٢ ص ٤٧.
(١٠) المبسوط: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ١٤٦.
(١١) کشرائع الإسلام: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ٩٧.