مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٣٦٤ - اشارة

[الرابع الخطبتان]

اشارة

الرابع: الخطبتان و وقتهما زوال الشمس لا قبله علی رأی (١)،
______________________________
[فی وقت الخطبتین] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
الرابع: الخطبتان، و وقتهما زوال الشمس لا قبله علی رأی
أمّا اشتراط الخطبتین فقد نقل علیه الإجماع فی «الغنیة [١] و المعتبر [٢] و المنتهی [٣]» فی موضع منه و «التذکرة [٤] و الذکری [٥] و کشف اللثام [٦]» و غیرها [٧]، لکنّ إجماع الغنیة منقول علی التمکّن منها، و قد جعل التمکّن شرطاً أیضاً فی «إشارة السبق [٨]».
و لیس فی «جُمل العلم و العمل [٩]» إلّا أنّهما لا بدّ منهما، و ذلک لا یدلّ علی أنّهما شرط فی الصحّة. و لیس فی «المراسم [١٠]» إلّا أنّهما واجبتان و لم یعدّهما فی الشروط. و فی «الخلاف [١١]» الخطبة شرط فی صحّة الجمعة، و به قال سعید بن جبیر و الأوزاعی و الثوری و أبو حنیفة و أصحابه و الشافعی. و قال الحسن البصری: یجوز بغیر خطبة. دلیلنا إجماع الفرقة. و قد توهم هذه العبارة الاجتزاء بخطبة کما نقل [١٢] إیهام مثل ذلک عن «الکافی» حیث قال فیه: و خطبة فی أوّل الوقت

---

(١) غُنیة النزوع: فی صلاة الجمعة ص ٩٠.
(٢) المعتبر: فی صلاة الجمعة ج ٢ ص ٢٨٣.
(٣) منتهی المطلب: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ٣٢٦ س ١٢.
(٤) تذکرة الفقهاء: فی صلاة الجمعة ج ٤ ص ٦٢.
(٥) ذکری الشیعة: فی صلاة الجمعة ج ٤ ص ١٣٤.
(٦) کشف اللثام: فی صلاة الجمعة ج ٤ ص ٢٤٤.
(٧) کمدارک الأحکام: فی صلاة الجمعة ج ٤ ص ٣٠.
(٨) إشارة السبق: فی صلاة الجمعة ص ٩٧.
(٩) جُمل العلم و العمل (رسائل الشریف المرتضی: ج ٣) ص ٤١.
(١٠) المراسم: فی صلاة الجمعة ص ٧٧.
(١١) الخلاف: فی صلاة الجمعة ج ١ ص ٦١٤ مسألة ٣٨١.
(١٢) نقل عنه الفاضل الهندی فی کشف اللثام: فی صلاة الجمعة ج ٤ ص ٢٤٤.