مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٦٩٦ - حکم ما لو تلف أحد العبدین المبیوعین

و لو تلف أحد العبدین انفسخ البیع فیه و سقط قسطه من الثمن، (١) و کذا کلّ جملة تلف بعضها و له قسط من الثمن، و لو لم یکن له قسط من الثمن کقطع ید العبد فللمشتری الردّ، و فی الأرش نظر، [حکم ما لو تلف أحد العبدین المبیوعین]

______________________________
قوله: (و لو تلف أحد العبدین انفسخ البیع فیه و سقط قسطه من الثمن)
هذا لا إشکال فیه کما فی «الدروس [١]». و أمّا العبد الآخر ففی «التذکرة [٢]» أنّه لا یبطل فیه البیع عندنا بل یتخیّر المشتری فی الفسخ- لتبعّض الصفقة علیه- و الإمضاء. و به صرّح فی «المبسوط [٣] و الشرائع [٤] و التحریر [٥] و الإرشاد [٦] و الدروس ٧» و غیرها [٨]، فما یتقسّط الثمن فیه علی القیمة کالمثال فإنّه یتقسّط علیهما- أی العبدین- و ما یتقسّط علی الأجزاء کالحبوب فإنّه یمسک الباقی بحصّته، قال الشیخ: و الأولی أنّه لا خیار للبائع، و إن قلنا له الخیار کان قویا، و لو اختار إمساکه بکلّ الثمن فلا خیار له قطعا [٩]. و الأولی أن لا خیار له مطلقا، لأنّ التلف فی یده کالإتلاف من نفسه. و کذلک الحال فی کلّ جملة تلف بعضها و له قسط من الثمن کما أشار إلیه المصنّف.
و أمّا ما لا قسط له من الثمن کقطع ید العبد فللمشتری ردّه أو أخذه بجملة
________________________________________
عاملی، سید جواد بن محمد حسینی، مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلاّمة (ط - الحدیثة)، ٢٣ جلد، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول، ١٤١٩ ه ق

مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط - الحدیثة)؛ ج‌١٤، ص: ٦٩٦

---

(١) (١ و ٧) الدروس الشرعیة: فی القبض ج ٣ ص ٢١٣.
(٢) تذکرة الفقهاء: فی العوضین ج ١٠ ص ١١٦.
(٣) المبسوط: فی أحکام تفریق الصفقة ج ٢ ص ١٤٥.
(٤) شرائع الإسلام: فی التسلیم ج ٢ ص ٣٠.
(٥) تحریر الأحکام: فی التسلیم ج ٢ ص ٣٣٦.
(٦) إرشاد الأذهان: فی التسلیم ج ١ ص ٣٨١.
(٨) کمسالک الأفهام: فی التسلیم ج ٣ ص ٢٤٤.
(٩) راجع هامش ٣.