مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٦٤ - الرابع فی بیع الخبز بمثله
المطلب الثانی فی الأحکام:
کلّ ما له حالتا رطوبة و جفاف یجوز بیع بعضه ببعض مع تساوی الحالتین، فیباع الرطب بمثله، و العنب بمثله، و الفواکه الرطبة بمثلها، و اللحم الطری بمثله، و الحنطة المبلولة بمثلها، (١)
______________________________
المائیة) کما صرّح به فی «التذکرة [١]» و غیرها [٢]، لأنّ هذا الاختلاف قلیل کعقد التبن لا یقدح فی المساواة، و کذلک الحال فی بیع الخلّ بمثله.
(المطلب الثانی: فی الأحکام)
قوله: (کلّ ما له حالتا رطوبة و جفاف یجوز بیع بعضه ببعض مع تساوی الحالتین، فیباع الرطب بمثله، و العنب بمثله، و الفاکهة الرطبة بمثلها، و اللحم الطری بمثله، و الحنطة المبلولة بمثلها ... إلی آخره)
قطعا کما فی «التحریر [٣]» و عند علمائنا کما فی «نهایة الإحکام [٤]» و لا یعتبر حالهما عند الجفاف عملا بالأصل السالم عن معارضة التفاضل حالة العقد، و لأنّه وجد التماثل فیهما فی الحال علی وجه لا ینفرد أحدهما بالنقص کبیع اللبن باللبن، و کذلک جمیع الأشیاء الرطبة بعضها ببعض سواء کان لها حالة جفاف أو لا، کالرطب الّذی لا یتمر و العنب الّذی لا یزبب و البطّیخ و نحوه، و کذا بیع الیابس بمثله. و یبقی الکلام فیما إذا باعه العنب علی الاصول بمثله
(١) تذکرة الفقهاء: فی الربا ج ١٠ ص ١٧٣.
(٢) کالدروس الشرعیة: فی الربا ح ٣ ص ٢٩٧.
(٣) تحریر الأحکام: فی الربا ج ٢ ص ٣٠٩.
(٤) نهایة الإحکام: فی بیع الرطب بالیابس ج ٢ ص ٥٥٠.