مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٤٤ - فی أنّ خیار التأخیر إلی ثلاثة
الخامس: من باع و لم یسلّم و لا قبض الثمن و لا شرط تأخیر
الثمن یلزمه البیع ثلاثة أیّام، فإن جاء المشتری بالثمن فهو أحقّ، و إلّا تخیّر البائع فی الفسخ و الصبر و المطالبة بالثمن، (١)
______________________________
لأنّه مع جهله بالحال لا یزید الاشتراط عن رضاه بالعقد فلیلحظ، لکنّ المحقّق الثانی [١] احتمل صحّة اشتراط سقوطه و عدمها، ثمّ استظهر الصحّة بعد ذلک، و لیتأمّل فی ذلک. و نحوه ما فی «المفاتیح [٢]».
قوله: (الخامس: من باع و لم یسلّم و لا قبض الثمن و لا شرط تأخیر الثمن یلزمه البیع ثلاثة أیّام، فإن جاء المشتری بالثمن فهو أحقّ، و إلّا تخیّر البائع فی الفسخ و الصبر و المطالبة بالثمن)
قد نقل الإجماع علی أنّ للبائع الخیار بعد الثلاثة بالشروط الثلاثة فی «الانتصار [٣] و الخلاف [٤] و الجواهر [٥]» لکنّه ترک فیه الشرط الثالث و «التذکرة [٦] و المسالک [٧] و المفاتیح [٨]» و ظاهر «المهذّب البارع [٩] و التنقیح [١٠] و إیضاح النافع» حیث نسب
(١) جامع المقاصد: فی خیار الرؤیة ج ٤ ص ٣٠٢- ٣٠٣.
(٢) مفاتیح الشرائع: فی خیار الشرط ج ٣ ص ٧٤.
(٣) الانتصار: فی ما لو باع من دون قبض أو إقباض ص ٤٣٧ مسألة ٢٤٩.
(٤) الخلاف: فی الخیار ج ٣ ص ٢٠ مسألة ٢٤.
(٥) جواهر الفقه: فی البیع ص ٥٤ مسألة ١٩٣.
(٦) تذکرة الفقهاء: فی خیار التأخیر ج ١١ ص ٧١.
(٧) مسالک الأفهام: فی خیار التأخیر ج ٣ ص ٢٠٨.
(٨) مفاتیح الشرائع: فی سائر الخیارات ج ٣ ص ٧٤.
(٩) المهذّب البارع: فی خیار التأخیر ج ٢ ص ٣٧٩.
(١٠) التنقیح الرائع: فی خیار التأخیر ج ٢ ص ٤٨.