مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١٥ - فی اشتراط اتحاد الجنس
الأوّل: فی محلّه، و له شرطان:
[الشرط الأول: التماثل فی الجنس]الأوّل: التماثل فی الجنس، (١)
______________________________
«الخلاف [١]» علی ثبوت الربا فی الأجناس الستّة: الذهب و الفضّة و الحنطة و الشعیر و التمر و الملح، و اختلفوا فیما عدا ذلک. و عند الإمامیة کما فی «التذکرة [٢]» أنّ الضابط الکیل أو الوزن أو العدد علی خلاف فی الأخیر، فأین وجد أحدها ثبت الربا، لأنّه الزیادة، و هی إنّما تثبت بالمقدّر بأحد المقادیر، و للأخبار، فیجری فی الحبوب و الثوم و القطن و الصوف و الحناء و الحدید و النورة و الجصّ و غیر ذلک ممّا یدخله الکیل أو الوزن.
قوله: (الأوّل: فی محلّه، و له شرطان، الأوّل: التماثل فی الجنس)
یرید أنّ له شرطین: الأوّل اتفاق العوضین فی الجنس، و الثانی کونهما مقدّرین بالکیل أو الوزن، و أمّا الزیادة فلا بدّ منها لتحقّق حقیقة الربا.
و دلیل اشتراط اتفاق الجنسین فی النقد إذا کان مقدّرین بهما- أی الکیل أو الوزن- الإجماع المستفاد من الإجماع المحکی فی عبارة «الکتاب و الغنیة [٣] و السرائر [٤]» و غیرها [٥]. و فی «المختلف [٦]» و الربا من شرطه اتحاد
(١) الخلاف: فی البیع ج ٣ ص ٤٣- ٤٤ مسألة ٦٣.
(٢) تذکرة الفقهاء: فی الربا ج ١٠ ص ١٣٦.
(٣) غنیة النزوع: فی الربا ص ٢٢٤.
(٤) السرائر: فی الربا ج ٢ ص ٢٥٣.
(٥) کریاض المسائل: فی الربا ج ٨ ص ٢٨٢.
(٦) مختلف الشیعة: فی الربا ج ٥ ص ٨٧.