مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٦٠ - اشارة

المطلب الثالث فی التدلیس: (١)
______________________________
قوله رحمه اللّه: (و لو ظهر تحریم الجاریة مؤبّدا علیه فلا فسخ و لا أرش)
کما جزم بذلک فی «التذکرة [١]». و فی «التحریر» أنّ الأقرب أنّه لیس بعیب علی إشکال [٢]. و فی «الدروس» فی کونه عیبا نظر من نقص انتفاعه و عدم صدق الحدّ علیه مع بقاء القیمة [٣]. و استشکل فی «جامع المقاصد» فیما إذا کان قد دلّس علیه [٤]. و لا فرق فی التحریم المؤبّد بین کونه من نسب أو رضاع أو بوطء أبیه أو ابنه أو غیر ذلک.
(المطلب الثالث: فی التدلیس) التدلیس کتمان عیب السلعة عن المشتری کما فی «الصحاح [٥] و المصباح [٦] و القاموس [٧] و مجمع البحرین [٨]». و فی «النهایة» التدلیس إخفاء العیب [٩].
______________________________
- فإنّه ذکرها فی أوّل المطلب الأوّل من المقصد الثالث و لکنّه لم یطوّل المسألة و لم یستوفها کمال الاستیفاء کما هو دأبه فی المباحث، فراجع ج ١٣ ص ٢٧٥- ٢٨٧.
(١) تذکرة الفقهاء: فی خیار العیب ج ١١ ص ١٩٦ و ٢٠٤.
(٢) تحریر الأحکام: فی العیوب ج ٢ ص ٣٦٦.
(٣) الدروس الشرعیة: فی خیار العیب ج ٣ ص ٢٨٢.
(٤) جامع المقاصد: فی خیار العیب ج ٤ ص ٣٤٦.
(٥) الصحاح: ج ٣ ص ٩٣٠ مادّة «دلّس».
(٦) المصباح المنیر: ج ١ ص ١٩٨ مادّة «دلّس».
(٧) القاموس المحیط: ج ٢ ص ٢١٦ مادّة «الدلس».
(٨) مجمع البحرین: ج ٤ ص ٧١ مادّة «دلّس».
(٩) النهایة: ج ٢ ص ١٣٠ مادّة «دلس».