مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٣٤٨ - الثامن لو فسخ المشتری بخیاره فالعین فی یده مضمونة

[الثامن: لو فسخ المشتری بخیاره فالعین فی یده مضمونة]

الثامن: لو فسخ المشتری بخیاره فالعین فی یده مضمونة (١)، و لو فسخ البائع فهی فی ید المشتری أمانة علی إشکال. (٢)
______________________________
قوله: «و اختلاف المدّة لو تعدّد صاحبه و عدم اتّصالها» و نقلنا هناک احتمال المصنّف البطلان هنا.
[فیما لو فسخ البائع أو المشتری و العین فی یده]
قوله: (لو فسخ المشتری بخیاره فالعین فی یده مضمونة)
هذا ممّا لا خلاف فیه فیما أجد عملا بالاستصحاب، و لم یتجدّد ما یدلّ علی رضا البائع ببقاء العین فی ید المشتری، لأن کان الفسخ من قبله.
قوله: (و لو فسخ البائع فهی فی ید المشتری أمانة علی إشکال)
و قد استشکل أیضا فی «التذکرة [١]» و کأنّه فی محلّه. و اختیر الضمان فی «الإیضاح [٢] و حواشی الکتاب [٣] و جامع المقاصد [٤]» عملا بالاستصحاب المذکور، و إشعار الفسخ بالرضا المقتضی للاستئمان لا یسقط الأمر الثابت.
و قد یقرّر [٥] وجه عدم الضمان بأنّها إنّما کانت مضمونة بحکم البیع و قد زال بسبب البائع و قد رضی بکونها فی ید المشتری، فانقطع الاستصحاب و الأصل براءة الذمّة، فلیتأمّل.

---

(١) تذکرة الفقهاء: فی أحکام الخیار ج ١١ ص ١٨٨.
(٢) إیضاح الفوائد: فی أحکام الخیار ج ١ ص ٤٩١.
(٣) لم نعثر علیه فی الحواشی الموجودة لدینا.
(٤) جامع المقاصد: فی أحکام الخیار ج ٤ ص ٣٢٢.
(٥) کما فی کنز الفوائد: فی المتاجر ج ١ ص ٤٥٦.