تحليل انقلاب اسلامى - لطیفی پاکده، لطفعلی - الصفحة ٢٢

چنين است كه از نگاه امام خمينى (ره) اجراى قوانين و موازين اسلام تا بدان حد اهميت دارد كه در تعريف انقلاب اسلامى، نقش اول را ايفا مى‌كند و اين البته ناشى از نگاه قرآنى ايشان است كه خداى بزرگ مى‌فرمايد:
... وَمَن لَّمْ يحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ، ... وَمَن لَّمْ يحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ، ... وَمَن لَّمْ يحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ. (المائدة: ٤٤، ٤٥، ٤٧)
... و هر كه بر اساس آنچه خدا فرستاده است حكم نكند، قطعاً از كافران است ... و هر كه براساس آنچه خدا فرستاده است حكم نكند، قطعاً از ستمگران است ... و هر كه بر اساس آنچه خدا فرستاده است حكم نكند، قطعاً از فاسقان است.
تعريف مقام معظم رهبرى (مد ظله العالى)
مقام معظم رهبرى (مد ظله العالى) با بيان اين نكته كه قدم اول انقلاب، چيدن پايه‌هاى درست به جاى پايه‌هاى غلط است، به شرح مراحل پس از پيروزى يك انقلاب مى‌پردازد، شرح ايشان نشانگر اين نكته است كه مراد ايشان از انقلاب، انقلاب اسلامى است:
بلافاصله بعد از تحقق انقلاب، نوبت تحقق نظام اسلامى است. نظام اسلامى، يعنى طرح مهندسى و شكل كلى اسلامى را در جايى پياده كردن. سپس، نوبت تشكيل دولت اسلامى است، به اين معنا كه منش و روش دولت مردان، اسلامى شود. اين امر، بايد به تدريج و با تلاش به وجود بيايد. «١» به سخن ديگر، از ديدگاه مقام معظم رهبرى در انقلاب اسلامى سه مرحله مطرح است:
- يك دگرگونى بنيادى با هدف بر چيدن پايه‌هاى غلط يك نظام و چيدن پايه‌هاى درست؛ - طراحى مهندسى نظام اسلامى و اجراى شكل كلى آن (تاسيس نظام اسلامى)؛ - آراستگى مسئولان به معيارهاى نظام نو (تشكيل دولت اسلامى).
ديدگاه آيت الله شهيد مرتضى مطهرى (ره)
آيت الله شهيد مرتضى مطهرى (ره) در تعريف انقلاب اسلامى بر ماهيت، راه و هدف انقلاب تأكيد مى‌فرمايد: