التبيان في تفسير القرآن - الشيخ الطوسي - الصفحة ١٥٣ - قوله تعالى

لتسميتهم له ولدا، فهؤلاء سموا لله ولدا كما جعلوا المسيح ابن الله. والمشركون جعلوا الملائكة بنات الله. وقيل: معناه ان جعلوا للرحمن ولدا، لان الولد يستحيل عليه تعالى.

ثم اخبر تعالى انه لا ينبغي له ان يتخذ ولدا، ولا يصلح له، كما يقال ابن احمر:

في رأس حلقاء من عنقاء مشرفة * ما ينبغي دونها سهل ولاجبل [١]

وقال الآخر في الدعاء بمعنى التسمية:

ألا رب من تدعوا نصيحا وإن تغب * تجده بغيب غير منتصح الصدر [٢]

وقال ابن احمر ايضا:

هوى لها مشقصا حشرا فشبرقها * وكنت أدعوا قذاها الاثمد الفرد [٣]

قوله تعالى:

(إن كل من في السموات والارض إلا آتي الرحمن عبدا [٩٤]

لقد أحصيهم وعدهم عدا [٩٥] وكلهم آتيه يوم القيمة فردا [٩٦]

إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا [٩٧]

فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا [٩٨]

وكم أهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا) [٩٩] ست آيات بلا خلاف.

[١] تفسير الطبري ١٦ / ٥٦، ٨٧ [٢] تفسير الطبري ١٦ / ٨٧ [٣] تفسير الطبري ١٦ / ٨٧ (ج ٧ م ٢٠ من التبيان) (*)