البلدانيات - السخاوي، شمس الدين - الصفحة ٩٨ - البلد العاشر برزة

له من حديثه في جزء فبلغ نحو هذه العدّة.

و كلّها- كما قال شيخنا- [١] بأسانيد مظلمة؛ بخلاف هذا فقد سكت عليه أبو داود.

و أورده الضياء في «الأحاديث المختارة».

و هو و إن توقف البخاري فيه حيث قال: «في حديث أبي العشراء و اسمه و سماعه من أبيه نظر».

و جهّل ابن سعد [٢] أبا العشراء. و كذا قال الذهبي‌ [٣]: «إنه لا يدرى من هو و لا من أبوه». و قال غيرهما: لا يعرف حاله- فقد وثقه ابن حبان‌ [٤] و قال:

«كان ينزل الجفرة [٥] على طريق البصرة»، و لحديثه شواهد [٦].

[١] في «تهذيب التهذيب» ترجمة أبي العشراء الدارمي.

[٢] في «الطبقات» ٧/ ٢٥٤، و كذا جهله المزي في «تهذيب الكمال» ٣٤/ ٨٥.

[٣] في «الميزان» ٤/ ٥٥١ رقم (١٠٤١٩). و قال في «السير» ١١/ ١١١ بعد روايته للحديث: هذا حديث صالح الإسناد غريبه!.

[٤] ذكره في «الثقات» ٣/ ٣ و ليس فيه هذه العبارة.

قلت: ذكر ابن حبان له في «الثقات» مما لا ينفعه؛ لما هو معروف من منهجه في توثيق المجاهيل؛ فكيف و هو معارض بكلام الأئمة كما ترى.

قال العلامة المعلمي (رحمه اللّه): قاعدة ابن حبان أن يذكر في ثقاته المجهول إذا لم يعلم في روايته ما يستنكره، و هذا معروف مشهور، فذكر الرجل في ثقاته لا يمنع كونه مجهولا ا ه. من تعليقه على «الفوائد المجموعة» للشوكاني صفحة (٢٩٥). و اللّه تعالى أعلم.

[٥] كذا في «الأصل» بالجيم. و كذا في «تهذيب التهذيب»/ الرسالة ٤/ ٥٥٦. و وقع في المطبوع من «تهذيب الكمال» ٣٤/ ٨٥: «الحفرة» بالحاء المهملة. و الصواب ما أثبت، انظر «معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع» ١/ ٣٨٧، و «معجم البلدان» ٢/ ١٤٤، و «لسان العرب» مادة: جفر، و «خطط البصرة و منطقتها» للدكتور صالح العلي صفحة (١١٢). و اللّه أعلم.

[٦] له شاهد من حديث أنس رضي اللّه عنه، رواه الطبراني في «الأوسط» (٤٨٦٧) من طريق بكر بن الشارود، عن جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس به مرفوعا.

قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن سليمان إلا بكر بن الشرود، و لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد.