البلدانيات - السخاوي، شمس الدين - الصفحة ٢٤١ - البلد السابع و الخمسون القاهرة المعزّيّة

و أنشدني‌ [١] لنفسه إملاء بالمكان المذكور أيضا:

يقول راجي إله الخلق أحمد من‌* * * أملى حديث نبيّ الحقّ متّصلا

تدنو من الألف إن عدّت مجالسه‌* * * فالسّدس منها بلا قيد لها حصلا

يتلوه تخريج أصل الفقه يتبعها* * * تخريج أذكار ربّ قد دنا و علا

دنا برحمته للخلق يرزقهم‌* * * كما علا عن سمات الحادثات علا [٢]

في مدّة نحو «كج» رحت أحسبها* * * ولي من العمر في ذا اليوم قد كملا

ستّا و سبعين‌ [٣] عاما قد مضت هملا* * * من سرعة السّير كالسّاعات، يا خجلا

[٤]

إذا رأيت الخطايا أوبقت عملي‌* * * في موقف الحشر لولا أنّ لي أملا

توحيد ربّي يقينا و الرّجاء له‌* * * و خدمتي و لإكثاري الصّلاة على‌

محمّد في صباحي و المساء و في‌* * * خطّي و نطقي عساها تمحق الزّللا

فأقرب النّاس منه في قيامته‌* * * من بالصّلاة عليه كان مشتغلا

يا ربّ حقّق رجائي و الألى سمعوا* * * منّي جميعا بعفو منك قد شملا

***

[١] ذكر المصنف- (رحمه اللّه)- هذه الأبيات في كتابه «الجواهر و الدرر» ٢/ ٥٨٤- ٥٨٥.

[٢] و هذا من الحافظ- (رحمه اللّه)- تأويل لصفتي النزول و العلو، حيث أوّل النزول بنزول رحمته- جل و علا-، و العلو بعلوه- جل و علا- عن سمات الحادثات.

و الذي عليه أهل السنة و الجماعة في باب الأسماء و الصفات أنها تثبت للّه- جل و علا- من غير تأويل و لا تمثيل و لا تكييف و لا تعطيل.

[٣] كذا في الأصل، و الصواب: ست و سبعون.

[٤] كذا في الأصل، و لعلّ الأشبه: (و اخجلا).