البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٤٨ - ١-الإنصاف في الجمع بين الكشف و الكشاف

هـ-نسخة أخرى في مكتبة جستربيتي‌ [١] .

٤-رسائل ابن الأثير:

قال ابن الشعار: (و رسائل مدونه في مجلدتين عني بجمعها أبو محمد إسماعيل بن علي الكاتب الخضيريّ، و ترجمها بالدر المنثور، و[هي‌]التي كتبها إلى الأطراف) [٢] .

و الخضيرى توفي سنة (٦٠٣ هـ) [٣] .

و في دار الكتب المصرية نسخة من رسائل مجد الدين بن الأثير فيها أوراق كثيرة مطموسة، كان الفراغ من نسخها يوم الاثنين الثاني و العشرين من ذي القعدة سنة (٦٠١ هـ) و رقمها هناك (٢٠٤٠ أدب) ، و قد جمعها شقيقه: عز الدين أبو الحسن علي ابن محمد بن عبد الكريم، و قسمها قسمين-

الأول: في التقليد و المناشير.

الثاني: في المكاتبات.

جـ-مؤلفاه المفقودة:

ذكر المترجمون عددا من الكتب له بحثت عنها في كثير من فهارس المخطوطات فلم أعثر عليها، و هي:

١-الإنصاف في الجمع بين الكشف و الكشاف:

ذكر ياقوت الحموي أنه في أربع مجلدات‌ [٤] . و قال ابن الشعّار الموصليّ

[١] انظر: مجلة المورد (١/١-٢: ١٦٢) .

[٢] عقود الجمان (٦/١٦ ب) .

[٣] ترجمته في: معجم الأدباء (٢/٣٥٠) .

[٤] معجم الأدباء (١٧/٧٦) ، و سماه ياقوت: (الإنصاف في تفسير القرآن) ، و انظر: وفيات الأعيان (٤/١٤١) .