البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٢٧ - ١-ابن سعدون القرطبي

الحرم مكي بن ريان شبّة الماكسينيّ النحويّ، الضرير، و سمع الحديث بالموصل من جماعة منهم: الخطيب أبو الفضل بن الطوسيّ و غيره، و قدم بغداد حاجا، فسمع بها من أبي القاسم صاحب ابن الخلّ، و عبد الوهاب بن سكينة، و عاد إلى الموصل فروى بها و صنّف، و وقف داره على الصوفية و جعلها رباطا) [١] .

و كلام ياقوت الحموي الذي نقله عن عز الدين بن الأثير جمع فيه جلّ شيوخ مجد الدين و سأترجم كلا منهم ترجمة موجزة، و سأذكر سائر شيوخه الذين لم يذكرهم أخوه عز الدين.

و قد سمع ابن الأثير الحديث الشريف و درسه متأخرا، قال ابن خلكان:

(و سمع الحديث متأخرا و لم تتقدم روايته) [٢] .

و قال ابن الشعار الموصلي عنه: (.. و سمع الحديث بأخرة) [٣] .

"شيوخه"

١-ابن سعدون القرطبي‌ [٤] :

يحيى بن سعدون بن تمام بن محمد الأزديّ، القرطبيّ، النحويّ، أبو بكر سابق الدين المولود بقرطبة، سنة (٤٨٧ هـ) ، و قيل: سنة

[١] معجم الأدباء (١٧/٧١-٧٢) .

[٢] وفيات الأعيان (٤/١٤١) .

[٣] عقود الجمان (٦/١٥ ب) .

[٤] ترجمته في: وفيات الأعيان (٦/١٧١) ، النجوم الزاهرة (٦/٦٦) ، معجم الأدباء (٢٠/١٤) ، مرآة الجنان (٣/٣٨٠) ، غاية النهاية (٢/٣٧٢) ، بغية الوعاة (٢/٣٣٤) ، المختصر المحتاج إليه (٣/٢٤٣-٢٤٤) ، العبر-للذهبي (٤/٢٠٠) شذرات الذهب (٤/٢٢٥) .