البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ١٠٣ - مصادر الكتاب

موضع منها إلى أن مصدر الرأى هو الكتاب؛ ربما لأنه ليس لسيبويه غير الكتاب.

٢-أبو الحسن الأخفش: و قد بلغت آراؤه في الكتاب أكثر من ثمانين رأيا لم يوثق أي رأي منها بإحالته على أحد كتب الأخفش.

٣-ابن السراج، بلغت آراؤه في الكتاب أكثر من أربعة و سبعين رأيا، لم يعز أي واحد منها إلى مصدره.

٤-الخليل بن أحمد، زادت أراؤه على تسعة و أربعين رأيا.

٥-أبو العباس المبرد: في الكتاب أكثر من اثنين و خمسين رأيا له لم يوثّق أي واحد منها بإحالته على مصدره.

٦-أبو علي الفارسي: بلغت آراؤه أربعة و ثلاثين رأيا.

٧-أبو زكريا الفراء: نقل عنه أكثر من ثمانية عشر رأيا دون إحالة على مصادرها.

٨-الكسائي: بلغت الآراء المنقولة عنه تسعة عشر رأيا.

٩-أبو عمرو بن العلاء: جاءت آراؤه و قراءاته في عشرة مواضع.

١٠-أبو عثمان المازني: بلغت آراؤه اثنين و عشرين رأيا.

١١-يونس بن حبيب: بلغت آراؤه أربعة عشر رأيا.

١٢-أبو الخطاب الأخفش الأكبر: له أربعة آراء.

١٣-الجرمي: له تسعة آراء.

١٤-أبو زيد: له ثلاثة آراء.

١٥-الزجاج: بلغت آراؤه ثلاثة عشر رأيا.

١٦-السيرافي: بلغت آراؤه أحد عشر رأيا.

١٧-ثعلب: له ثلاثة آراء.