احكام عمومى عقود و قراردادها - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٨٢ - ١- احتكار
سمحاً بموازين عدل واسعاً لا يجحف بالفريقين من البائع والمبتاع
، فمن قارف حُكْرَة بعد نهيك إيّاه فنكّل وعاقب في غير إسراف» [١].
«پس با احتكار مقابله كن كه رسول خدا صلى الله عليه و آله با آن مقابله كرد. و خريد و فروش بايد آسان و براساس موازين عدالت و به نرخى منصفانه باشد كه به هيچ يك از فروشنده و خريدار زيان وارد نشود و اگر كسى به رغم اخطار و نهى تو بازهم احتكار كرد او را به كيفرش برسان و عادلانه مجازاتش كن.»
٣- از امام صادق عليه السلام روايت شده ا ست كه فرمود:
«ليس الحكرة إلّافي الحنطة والشعير والتمر والزبيب والسمن» [٢].
«احتكار (حرام) تنها مگر در مورد گندم، جو، خرما، كشمش و روغن جارى است.»
٤- و حذيفه بن منصور از امام صادق عليه السلام نقل مىكند كه ايشان فرمود:
«نفد الطعام على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه و آله فأتاه المسلمون فقالوا: يا رسول اللَّه، قد نفد الطعام ولم يبق من شيء إلّاعند فلان، فَمرْهُ ببيعه.
قال: فحمد اللَّه وأثنى عليه، ثمّ قال: يا فلان، إنّ المسلمين ذكروا أنّ الطعام قد نفد إلّاعندك فأخرجه وبعه كيف شئت ولا تحبسه» [٣].
«در زمان رسول خدا صلى الله عليه و آله مواد غذايى مردم ناياب شد. به همين جهت مردم نزد ايشان آمدند و گفتند: اى رسول خدا! مواد غذايى تماماً مصرف شده
[١] - وسائل الشّيعة، ج ١٢، ابواب آداب التّجارة، باب ٢٧، ص ٣١٥، ح ١٣.
[٢] - همان، ص ٣١٣، ح ٤.
[٣] - همان، باب ٢٩، ص ٣١٦، ح ١.