احكام عمومى عقود و قراردادها - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٠٦ - ٢- حدود قرارداد (حرمت ربا- برجستهترين نمونه)
«أخبث المكاسب كسب الربا» [١].
«پليدترين گونههاى كسب، كسب از راه رباخوارى است.»
٣- هشام بن حكم مىگويد: از امام صادق عليه السلام دباره علّت تحريم ربا سؤال كردم، پس امام عليه السلام اينگونه پاسخ دادند:
«لو كان الربا حلالًا لترك النّاس التجارات وما يحتاجون إليه، فحرّم اللَّه الربا لتنفر النّاس من الحرام إلى الحلال وإلى التجارات من البيع والشراء» [٢].
«اگر ربا حلال بود، مردم بازرگانيها و دادوستد براى رفع نيازمنديهاى خود را رها مىكردند، پس خداوند ربا را حرام كرد تا مردم از حرام روى گردانند و به حلال و بازرگانيهايى چون خريد و فروش بپردازند...»
٤- از اميرمؤمنان على عليه السلام نقل است كه فرمود:
«لعن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله الربا، وآكله، وبايعه، ومشتريه، وكاتبه، وشاهديه» [٣].
«رسول خدا صلى الله عليه و آله بر ربا، رباخوار، فروشندهربا، خريدار ربا، نويسنده ربا و گواهان آن لعنت مىفرستد.»
٥- پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مىفرمايد:
«من باع واشترى فليجتنب خمس خصال، وإلّا فلا يبيعنّ
[١] - وسائل الشّيعة، ج ١٢، ص ٤٢٣، ح ٢.
[٢] - همان، ص ٤٢٤، ح ٨.
[٣] - همان، ص ٤٣٠، ح ٢.