٢٦ ـ شى : عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ٧ في قوله تعالى : « سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة » فمنهم من آمن ، ومنهم من جحد ، ومنهم من أقر ومنهم من أنكر.
[٣]

٢٧ ـ فس : « ها أنتم هولاء « أي أنتم يا هؤلاء « حاججتم فيما لكم به علم « يعني بما في التوراة والانجيل فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم يعني بما في صحف إبراهيم ٧. قوله تعالى : « وتكتمون الحق وأنتم تعلمون » أي تعلمون ما في التوراة من صفة رسول الله ٩ وتكتمونه. قوله تعالى : « وقالت طائفة من أهل الكتاب » الآية قال نزلت في قوم من اليهود قالوا : آمنا بالذي جاء به محمد ٩ بالغداة وكفروا به بالعشي.

وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر ٧ في قوله تعالى : « وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي انزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون » فإن رسول الله ٩ لما قدم المدينة وهو يصلي نحو بيت المقدس أعجب ذلك اليهود ، فلما صرفه الله عن بيت المقدس إلى البيت الحرام وجدت اليهود من ذلك ، وكان صرف القبلة في صلاة الظهر ، فقالوا : صلى محمد الغداة واستقبل قبلتنا فآمنوا بالذي انزل على محمد وجه النهار واكفروا آخره ، يعنون القبلة حين استقبل رسول الله ٩ المسجد الحرام ، لعلهم يرجعون إلى قبلتنا.
[٤]

٢٨ ـ فس : « ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل » فإن اليهود قالوا : يحل لنا أن نأخذ مال الاميين ، والاميون : الذين ليس معهم كتاب ، فرد الله عليهم

[٤]تفسير القمى : ٩٤ و ٩٥.