بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٣١٩

الامام ٧ : قال الله عزوجل لقوم من هؤلاء اليهود كتبوا صفة زعموا أنها صفة النبي ٩ وهو خلاف صفته ، وقالوا للمستضعفين : هذه صفة النبي المبعوث في آخر الزمان : إنه طويل ، عظيم البدن والبطن ، أصهب الشعر ، ومحمد بخلافه ، وهو يجئ بعد هذا الزمان بخمسمائة سنة ، وإنما أرادوا بذلك لتبقى لهم على ضعفائهم رياستهم ، وتدوم لهم منهم إصاباتهم ، ويكفوا أنفسهم مؤونة خدمة رسول الله ٩ وخدمة علي ٧ وأهل خاصته ، فقال الله عزوجل : « فويل لهم مما كتبت أيديهم » من هذه الصفات المحرفات المخالفات لصفة محمد ٩ وعلي ٧ ، الشدة لهم من العذاب في أسوأ بقاع جهنم « وويل لهم » الشدة من العذاب ثانية لهم مضافة إلى الاولى « مما يكسبونه » من الاموال التي يأخذونها إذ أثبتوا عوامهم على الكفر بمحمد رسول الله ٩ ، والجحد لوصية أخيه علي ولي الله ٧.

وقالوا : « لن تمسنا النار إلا أياما معدودة » الآية ، قال الامام ٧ : قال الله عزوجل : « وقالوا » يعني اليهود المظهرين للايمان ، المسرين للنفاق ، المدبرين [١] على رسول الله ٩ [٢] وذويه بما يظنون أن فيه عطبهم [٣] « لن تمسنا النار إلا أياما معدودة » وذلك أنه كان لهم أصهار وإخوة رضاع من المسلمين يسرون كفرهم عن محمد ٩ وصحبه وإن كانوا به عارفين ، صيانة لهم لارحامهم وأصهارهم ، قال لهم هؤلاء : ولم تفعلون هذا النفاق الذي تعلمون أنكم به عند الله مسخوط عليكم معذبون؟ أجابهم ذلك اليهود بأن مدة ذلك العذاب نعذب به لهذه الذنوب أياما معدودة تنقضي ، ثم نصير بعد في النعمة في الجنان ، فلا نتعجل المكروه في الدنيا للعذاب الذي هو بقدر أيام ذنوبنا ، فإنها تفنى وتنقضي ، ونكون قد حصلنا لذات الحرية من الخدمة ولذات نعمة الدنيا ، ثم لا نبالي بما يصيبنا بعد ، فإنه إذا لم يكن دائما فكأنه قد فنى.

فقال الله عزوجل : « قل » يا محمد » أتخذتم عند الله عهدا « أن عذابكم على كفركم