المباحث الاصولية - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٢٣ - مبحث اجزاء
كلام در اين استكه وضوء در مثال اوّل و تيمّم در مثال دوّم آيا كفايت مىكند و نيازى باعاده ايندو عمل نميباشد يا كافى نبوده و بار دوّم وضوء و يا احيانا تيمّم لازم مىباشد، حقّ از نظر ما اجزاء است بدليل عقل چه آنكه امتثال علّت كفايت است و بعد از علّت معلول حاصل ميشود و ديگر مجالى براى امتثال دوّم وجود ندارد، مگر در موردى كه امتثال علّت تامّه نبوده باشد كه آن از محلّ بحث خارج است.
مقام دوّم
آيا امتثال مأمور به بامر ظاهرى مقتضى اجزاء هست يا نيست؟
مثال مأمور به بامر ظاهرى
مثلا شخصى باستناد قاعده طهارت با آبيكه در پاك بودنش شك داشت، وضوء گرفت و نماز خواند با استصحاب بقاء طهارت لباس نماز خواند و پس از فراغ از نماز يقين كرد آب متنجّس بوده يا لباس پاك نبوده است حال كلام در اينستكه نماز خواندهشده آيا مجزى از نماز صحيح واقعى بوده يا مجزى نيست، لذا در وقت اعادهاش و در خارج وقت قضائش لازم مىباشد؟
تفصيل در مسئله اتيان بمأمور به بامر ظاهرى
بعقيده ما حق اينستكه در اينمسئله بايد تفصيل داد و شرح آن چنين است:
اگر امر ظاهرى، مأمور به ظاهرى را بجاى واقع قرار داده باشد و به عبارت ديگر مأمور به را تعميم داده و دو فرد براى آن جعل كند و باز بعبارت