اساس الصرف، مشتمل بر امهات مسائل علم صرف - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٩ - مصدر ميمى و غير ميمى

تمرين‌

در احاديث زيل كه از كتاب شريف نهج البلاغه نقل شده است مصادر را از غير مصادر جدا نموده و بيان كنيد آيا ثلاثى است يا غير ثلاثى و نيز اوزان مصادر افعال را در آنها معيّن كنيد.

١-

ما لابن آدم و الفخر اوّله نطفة و آخره جيفة لا يرزق نفسه و لا يدفع حتفه‌

« اولاد آدم را با تكبّر چه زيرا اوّلش منى و پايانش هم مردار گنديده است، قدرت ندارد بر روزى خود و نه بر دفع مرگ از خويش».

٢-

ما احسن تواضع الاغنياء للفقراء طلا لما عند اللّه و احسن منه تيه الفقراء على الاغنياء اتّكالا على اللّه‌

« چقدر نيكو است فروتنى ثروتمندان در مقابل بى‌چيزها رضايت خداوند و نيكوتر از آن بى‌اعتنائى ايشانست به توانگران بجهت توكّل بر خداوند تعالى.

٣-

مقاربة النّاس فى اخلاقهم امن من غوائلهم‌

« نزديك شدن بمردم در رفتار و كردارشان باعث محفوظ ماندن از كينه‌هاى ايشان ميشود».

٤-

الفكر مرآه صافيه و الاعتبار منذر ناصح و كفى ادبا لنفسك تجنّبك ما كرهته لغيرك‌

« انديشه آئينه‌ايست روشن و پند گرفتن ترساننده‌ايست پنددهنده و بس است از حيث ادب و تربيت خويش دورى جستن از آنچه كه دوست ندارى براى غير خود».

٥-

الثّناء باكثر من الاستحقاق ملق و التّقصير عن الاستحقاق عىّ او حسد

« ستودن بيش از حدّ چاپلوسى است و كمتر از حدّ شايستگى ناتوانى يا رشگ ميباشد».

٢- مصدر ميمى و غير ميمى‌

مصدر از نظر تقسيم ثانوى باز بر دو قسم است: ميمى و غير ميمى.