رسائل آل طوق القطيفي
(١)
1 مسألة في حقيقة النفس الإنسانيّة
١١ ص
(٢)
2 كشف حال وبيان إجمال
١٣ ص
(٣)
3 جمع وتنبيه
١٥ ص
(٤)
4 إنارة وهم وإفادة فهم وحدانيّة العدد
١٧ ص
(٥)
5 فوائد نحويّة وثمار محويّة
١٩ ص
(٦)
هل يشترط في الكلام النحوي إفادة المخاطب؟
١٩ ص
(٧)
فائدة هل دلالة الكلام وضعيّة أم عقليّة؟
١٩ ص
(٨)
فائدة هل في الممنوع من الصرف تنوين مقدّر؟
٢٠ ص
(٩)
فائدة في اسمي الفعل والصوت
٢٠ ص
(١٠)
6 دفع إشكال وبيان
٢١ ص
(١١)
7 كشف حال وبيان إجمال ومبارزة مع أبطال عبارة النظّام
٢٣ ص
(١٢)
8 زبرجدة خضراء برهان العصمة
٢٥ ص
(١٣)
9 فيروزجة بهيّة
٢٧ ص
(١٤)
10 كشف حال وإبطال مقال الوجود العام
٢٩ ص
(١٥)
11 دفع وهم وبيان فهم معنى الأيام السعيدة من الشهر
٣١ ص
(١٦)
12 كشف حال وبيان
٣٣ ص
(١٧)
إعضال نوم النبي
٣٣ ص
(١٨)
13 جواب سؤال ودفع إشكال نسبة المعصية لآدم
٣٥ ص
(١٩)
نسبة المعصية للبدن
٣٦ ص
(٢٠)
14 كشف غمة ودفع ملمة
٣٧ ص
(٢١)
15 نكته لطيفة تعدد المعاذيّة في سورة الناس
٣٩ ص
(٢٢)
16 جواب سؤال وبيان حال انقسام العلم إلى تصوّر وتصديق
٤١ ص
(٢٣)
17 تأويل آية وكشف رواية موسى والخضر
٤٥ ص
(٢٤)
18 كنز مذخور وبيان مشهور اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وسلم
٤٧ ص
(٢٥)
تنبيه
٥١ ص
(٢٦)
19 بيان إجمال وكشف مقال الله المنّان بالإحسان
٥٣ ص
(٢٧)
20 كشف حال وبيان مقال « يا قَيّوم فلا يفوت شيئاً علمه »
٥٧ ص
(٢٨)
21 كشف فيه لطف نسخ
٦١ ص
(٢٩)
22 كشف بيان وإسرار وإعلان الوجه في عدّ الولاية من أركان الإسلام
٦٣ ص
(٣٠)
23 دفع وهم وإبانة فهم العرش سقف الجنة ومنزل أهل البيت في الجنّة
٦٥ ص
(٣١)
24 إزاحة وهم مرتبة أزواج النبيّ
٦٧ ص
(٣٢)
25 إنارة ظلمة وسدّ ثلمة التحريم بعد التحليل
٦٩ ص
(٣٣)
26 جمع لفرقة
٧١ ص
(٣٤)
27 تنفيس نفيس
٧٣ ص
(٣٥)
28 بيان إجمال وتحقيق مقال لم يُبعث نبيّ إلّا بعد الأربعين
٧٥ ص
(٣٦)
29 هداية لمشورة « شاوروهنّ وخالفوهن »
٧٧ ص
(٣٧)
30 قسمة عادلة الزلزلة نصف القرآن والإخلاص ثلثه والجحد ربعه
٧٩ ص
(٣٨)
31 إنارة بهمة وإسفار ظلمة قول أمير المؤمنين
٨١ ص
(٣٩)
32 حكمة منطقيّة زيادة لفظة ( إنما ) في الحمليات
٨٣ ص
(٤٠)
33 عقد درر أحاديث مسجد السهلة
٨٩ ص
(٤١)
34 سرّ يَمَاني لنفي أمانٍ حديث الملكين العادل والجائر
٩٣ ص
(٤٢)
بيان
٩٨ ص
(٤٣)
35 إظهار كمال وتحقيق حال تفضيل كربلاء على الكعبة
٩٩ ص
(٤٤)
36 بيان شؤون وإظهار مكنون في ليلة نصف شعبان تقسم الأرزاق
١٠١ ص
(٤٥)
37 إيقاظ وتنبيه لا تبقى الأرض بلا عالم حيّ ظاهر
١٠٧ ص
(٤٦)
38 جمع وكشف لا تنقطع الحجّة من الأرض إلّا أربعين يوماً
١١١ ص
(٤٧)
39 جوهرة سنيّة لا تخلو الأرض من عالم حيّ ظاهر
١١٣ ص
(٤٨)
40 بيان حكم وإظهار كتم كبّر شيث على آدم خمساً وعشرين مرّة
١١٥ ص
(٤٩)
41 دفع إشكال وبيان إهمال تكليف الكافر بالفروع
١١٧ ص
(٥٠)
42 بيان حكم ودفع وهم عدم قبول توبة المرتدّ
١٢١ ص
(٥١)
43 بشارة وإنذار من كان من ولد آدم عليه السلام آمن
١٢٣ ص
(٥٢)
44 إيضاح وبيان
١٢٥ ص
(٥٣)
45 إيماض فيه إيقاظ مسألة عرض الأعمال في النصف من الشعبان
١٢٧ ص
(٥٤)
46 إيقاظ وتنبيه في
١٢٩ ص
(٥٥)
47 تأييد وتسديد
١٣١ ص
(٥٦)
48 إيقاظ وتنبيه
١٣٣ ص
(٥٧)
49 دفع إشكال وإيضاح مقال « لا تكون الدنيا إلّا وفيها إمامان »
١٣٥ ص
(٥٨)
50 دلالة على كنز الليل والنهار « اثنتا عشرة ساعة »
١٣٧ ص
(٥٩)
رجب شهر عليّ عليه السلام
١٤٠ ص
(٦٠)
51 كشف شبهة وجمع
١٤٣ ص
(٦١)
عدم تكليف الكافر بالفروع قبل الأُصول
١٤٣ ص
(٦٢)
52 ضياء شمسي ونور قمري
١٤٧ ص
(٦٣)
53 شعب صدع وبيان ردع ضرب المثل بالبعوضة والذباب
١٥١ ص
(٦٤)
54 حكمة إسرائيليّة مصطفويّة إسرائيل أحمد وبنو إسرائيل آل محمَّد
١٥٥ ص
(٦٥)
55 فائدة هنيّة الحيطان لها آذان
١٥٧ ص
(٦٦)
56 بيان نعمة فيها دفع نقمة لا يولد في الليلة التي يولد فيها الإمام إلّا مؤمن
١٥٩ ص
(٦٧)
57 حكمة كليميّة ونكتة انجيليّة التوراة والإنجيل هي الولاية
١٦١ ص
(٦٨)
58 عقد درر وبيان خبر بيان أن الروح روح القدس
١٦٣ ص
(٦٩)
59 احتمال سرّ لكشف ضرّ حديثهم
١٦٧ ص
(٧٠)
60 تكميل جمع الروح القدس عامّة وخاصّة
١٧٣ ص
(٧١)
61 فائدة فاطميّة مصحف فاطمة
١٧٩ ص
(٧٢)
62 نعمة جزيلة ومنّة جميلة
١٨١ ص
(٧٣)
63 جوهرة ثمينة وحجّة أمينة لو رفعت ليلة القدر لرفع القرآن
١٨٣ ص
(٧٤)
64 ذكر وترك انسيَ الطعام المسموم
١٨٩ ص
(٧٥)
65 طلب كنز وبيان عِزّ « لا يحتمل حديثهم ملك » إلى آخره
١٩١ ص
(٧٦)
66 دفع إشكال لداء عضال « لا يستطيع هؤلاء أن يكونوا من هؤلاء »
١٩٣ ص
(٧٧)
67 إغاثة لهفان وتعريف عرفان « أراهم نفسه »
١٩٧ ص
(٧٨)
68 تمليح وتلميح الاسم في البسملة وفي الحمد
٢٠١ ص
(٧٩)
69 كشف وإنارة الليل قبل النهار والنهار قبل الليل
٢٠٣ ص
(٨٠)
70 نزل كريم وفضل من الله عميم « زيادة كبد الحوت »
٢٠٧ ص
(٨١)
71 نور قرآني وخطاب بياني تواتر القراءات السبع
٢٠٩ ص
(٨٢)
72 نور فرقاني وضياء بياني
٢١٥ ص
(٨٣)
73 فصّ يماني ونور برهاني برهان العصمة
٢١٧ ص
(٨٤)
74 تعشير وتخميس فيه تزكية وتقديس الفرق بين الزكاة والخمس
٢١٩ ص
(٨٥)
75 جمع ودفع خمسة أشياء تفرّد بعلمها الباري تعالى
٢٢١ ص
(٨٦)
76 جمع وبيان
٢٢٥ ص
(٨٧)
77 نور فقهي وبيان جلي في تحريم إدخال ما ليس من جسد الناكح في فرج المنكوحة
٢٢٩ ص
(٨٨)
تنبيه يستفاد من هذين الخبرين جواز استمتاع الزوجة وتلذّذها واستمنائها
٢٣٠ ص
(٨٩)
78 فواكه لذيذة ونور طورسيني
٢٣١ ص
(٩٠)
79 ثمرة يمانيّة ورزق حسن
٢٣٥ ص
(٩١)
80 أجل حقّ ووعد صدق
٢٣٩ ص
(٩٢)
81 حكمة يمانية الفرق بين الدعاء والأمر
٢٤٥ ص
(٩٣)
82 شهاب ثاقب لرجم شيطان كاذب شبهة لبعض الحشويّة في الإمامة
٢٤٧ ص
(٩٤)
83 هداية نوريّة في مسألة فقهيّة فيما لو قطع المصلّي بعد القيام بأنّه ترك سجدة
٢٦١ ص
(٩٥)
مسائل الشيخ عبد الله ابن الشيخ عباس الستراوي
٢٦٣ ص
(٩٦)
84 درر بحرانية
٢٦٥ ص
(٩٧)
الأُولى هل تحريم الكلام في الصلاة من حين فرضها أم كان محلّلاً فنسخ؟
٢٦٥ ص
(٩٨)
الثانية هل يجب على الكافر الجنب الغسل بعد إسلامه أم لا؟
٢٦٦ ص
(٩٩)
الثالثة طلاق من تضع ولم ترَ دماء
٢٦٧ ص
(١٠٠)
الرابعة هل يحرم على الحائض بعد تمام حيضها دخول المسجد قبل الغسل؟
٢٦٨ ص
(١٠١)
الخامسة معنى « لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام »
٢٦٩ ص
(١٠٢)
السادسة معنى عزل المرأة لماء الرجل
٢٧٢ ص
(١٠٣)
السابعة ما الدليل على نقض المس للطهارة؟
٢٧٣ ص
(١٠٤)
85 مسألة الشيخ محمّد الفرساني في النكتة في تقديم
٢٧٥ ص
(١٠٥)
86 مسألة السيّد حسين الكويكبي كواكب درّيّة الرياء قنطرة الإخلاص
٢٧٩ ص
(١٠٦)
87 مسألة الدنيا طالبة مطلوبة
٢٨١ ص
(١٠٧)
88 مسألة أبى الله أن يجعل رزق المؤمن إلّا من حيث لا يحتسب
٢٨٣ ص
(١٠٨)
89 جمع تفريق وبيان تحقيق نزل القرآن أوّل ليلة من شهر رمضان
٢٨٥ ص
(١٠٩)
90 تحفة بيانيّة « جعل السماوات عماداً لكرسيّه »
٢٨٧ ص
(١١٠)
91 زبرجدة يمانيّة
٢٨٩ ص
(١١١)
92 في بيان بعض أسرار الصلاة
٢٩١ ص
(١١٢)
93 أذاقه رحمة وإنارة ظلمة
٢٩٩ ص
(١١٣)
94 حكمة يمانية في لطيفة ربانية الرسول يعاين والإمام لا يعاين
٣٠٣ ص
(١١٤)
95 سرّ خفّي ووعد وفيّ الدنيا سجن المؤمن وجنّة الكافر
٣٠٥ ص
(١١٥)
96 نور شرقي في حديث مدني في«ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنّة»
٣٠٩ ص
(١١٦)
97 هداية وبيان وإسرار وإعلان نسخ
٣١١ ص
(١١٧)
98 هداية ربانيّة الكلام في كراهية الإدغام الكبير في الصلاة
٣١٣ ص
(١١٨)
99 حكمة يمانيّة « عليك بالحسنة بين السيّئتين »
٣١٧ ص
(١١٩)
100 نور مقدسي وسط الدنيا بيت المقدس
٣١٩ ص
(١٢٠)
101 حكمة عرشيّة العرش محيط بالكرسي وبالعكس
٣٢١ ص
(١٢١)
102 تنزيه تقديسي
٣٢٧ ص
(١٢٢)
103 سرّ عرشي من زار الحسين عليه السلام « كمن زار الله في عرشه »
٣٢٩ ص
(١٢٣)
104 صمت عقلي ونطق برهاني محمّد الناطق وعليّ الصامت
٣٣٣ ص
(١٢٤)
105 نور نفسي وبيان قدسي
٣٣٥ ص
(١٢٥)
106 هداية بعد لبس وإطلاق من حبس
٣٣٩ ص
(١٢٦)
107 كشف سرّ لا يكون إمام إلّا وله عقب إلّا الحجّة عليه السلام
٣٤١ ص
(١٢٧)
108 نور فقهي طلاق أُمّ فروة بعد موت الكاظم
٣٤٣ ص
(١٢٨)
109 نور مشرقي تلازم ليلة القدر مع القرآن
٣٤٧ ص
(١٢٩)
110 بيان حال وكشف إجمال بعد الدنيا دار ليست كالدنيا
٣٥١ ص
(١٣٠)
111 كشف حال وبيان مقال أُنزلت سبح فنسيها
٣٥٣ ص
(١٣١)
112 نور فقهي وميزان قسطي لو جامع زوجته ثمّ يئست
٣٥٥ ص
(١٣٢)
113 كوكب درّي « نحن صُبّر وشيعتنا أصبر منّا »
٣٥٧ ص
(١٣٣)
114 بهجة حوريّة ولذّة نوريّة معنى الثيبوبة
٣٦١ ص
(١٣٤)
115 كشف التباس وتأسيس أساس بيان أوّل وقت نافلة الليل
٣٦٣ ص
(١٣٥)
116 ماء معين ودرّ ثمين
٣٧٣ ص
(١٣٦)
117 لطائف فقهيّة وبراهين جليّة وحلّ إشكال ودفع إعضال في مسألة الاستظهار
٣٧٥ ص
(١٣٧)
118 لطيفة فقهيّة الأصل في الشهر التمام
٣٧٩ ص
(١٣٨)
119 لطيفةٌ فقهيّة الإقلال بالقيام من حقيقته أم واجب فيه
٣٨٣ ص
(١٣٩)
120 لطيفة فقهيّة هل يجوز فعل مستحبّات قيام الركعة من جلوس اختياراً أم لا؟
٣٨٧ ص
(١٤٠)
121 كلمة جامعة وحكمة لامعة « عند الامتحان يكرم المرء أو يهان »
٣٩١ ص
(١٤١)
122 حكمة يمانيّة في خاصّة إنسانيّة الإنسان ناطق
٣٩٣ ص
(١٤٢)
123 جمع شتات في حكم من أحكام الأموات مسألة نقل الأموات
٣٩٥ ص
(١٤٣)
124 كشف التباس ونفي بأس معنى التفضيل
٣٩٧ ص
(١٤٤)
125 إظهار نور وماء طهور الماء المصعّد من الماء
٤٠٣ ص
(١٤٥)
126 نور فقهيّ وبيان جليّ هل تعود ولاية الأب على الراشد بعد ذهاب عقله
٤٠٥ ص
(١٤٦)
فرع مسألة ولاية جد الأب لأُمة
٤٠٩ ص
(١٤٧)
127 نور فقهيّ وبيان جليّ هل للحاكم ولاية تزويج الصغيرين أم لا؟
٤١١ ص
(١٤٨)
128 جمعُ بيان مسألة استقرار النطفة في الرحم كم يوماً
٤١٥ ص
(١٤٩)
129 خبر طريف وسرّ منيف مسجد الكوفة أفضل من البيت المعمور
٤٢١ ص
(١٥٠)
130 حكمةٌ قدسيّة وكلمة إنسيّة كراهية الدعاء للدنيا في الصلاة
٤٢٣ ص
(١٥١)
131 بيان إجمال ورزق حلال ( معنيان للرزق الحلال )
٤٢٥ ص
(١٥٢)
132 كشف وبيان وجه تقييد الطاعة بالمفترضة في قول الجواد عليه السلام
٤٢٧ ص
(١٥٣)
133 حكمة يمانية وجوهرة سنيّة حديثٌ في ظاهره أن شوّال من الأشهر الحرم
٤٣٣ ص
(١٥٤)
134 كنز ثمين في حصن حصين حديث الثقلين
٤٣٥ ص
(١٥٥)
خاتمة
٤٤٢ ص
(١٥٦)
135 تنزيه فيه توحيد وتحميد « الأوّل بلا أوّل كان قبله »
٤٤٥ ص
(١٥٧)
136 شهاب ثاقب لرجم شيطان كاذب استدلال الكتابي بالاستصحاب على بقاء نبوّة موسى وعيسى عليهما وعلى نبيّنا وآله وعليهما السلام
٤٤٧ ص
(١٥٨)
137 إخراج كنز « وهي لنا خاصّة »
٤٥٧ ص
(١٥٩)
138 هداية رحمن لكسر قلب شيطان الشمس تغرب بين قرني شيطان
٤٥٩ ص
(١٦٠)
139 لؤلؤة فقهية الوصيّة إلى المملوك
٤٦١ ص
(١٦١)
140 رفع وهم وبيان فيه رجم شيطان هل يمكن أن يوجد أفضل من محمّد
٤٦٣ ص
(١٦٢)
141 بيان نفسيّ لحديث قدسيّ حديث « كنت سمعه وبصره »
٤٦٧ ص
(١٦٣)
142 فصّ يمانيّ في فحص فقهيّ فيما لو ترك سجدة أو تشهداً وشكّ في تعيينه
٤٦٩ ص
(١٦٤)
143 جمع مفترقين ونكاح جنسين جواز نكاح الجنّ
٤٧٣ ص
(١٦٥)
144 تحقيق حال وإظهار كمال مسألة التوأمين أيهما أكبر؟
٤٧٧ ص
(١٦٦)
145 دفع إشكال وبيان حال مسألة لعن الكافر والدعاء عليه
٤٨٣ ص
(١٦٧)
146 كشف حال وبيان مقال عبارة القاضي في
٤٩١ ص
(١٦٨)
147 دفع إشكال وبيان حال « هذه يداي وعيناي »
٤٩٧ ص
(١٦٩)
148 هداية بيانية لتبصرة فقهية الهويّ والنهوض ليسا من الصلاة
٤٩٩ ص
(١٧٠)
149 كشف التباس وبنيان أساس مسألة تحليل الشريك حصّته من الأمة
٥٠٣ ص
(١٧١)
تنبيه في جواز الاستمناء بغير الفرج من أعضاء المنكوحة
٥١٦ ص
(١٧٢)
جواز استمناء المرأة بسائر أعضاء الرجل
٥١٩ ص
(١٧٣)
150 نور فقهي مسألة ما لو أدرك الصبيّ المسافر ركعة
٥٢١ ص
(١٧٤)
151 بيان فيه إحسان في عدّة الأجلين
٥٢٧ ص
(١٧٥)
فهرست الموضوعات
٥٣١ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص

رسائل آل طوق القطيفي - الشيخ أحمد آل طوق - الصفحة ١٦١ - ٥٧ حكمة كليميّة ونكتة انجيليّة التوراة والإنجيل هي الولاية

[٥٧]

حكمة كليميّة ونكتة

انجيليّة : التوراة والإنجيل هي الولاية

( البحار ) من ( بصائر الدرجات ) بسنده عن أبي جعفر : عليه سلام الله في قوله تعالى : ( يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَيْ‌ءٍ حَتّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ ) [١] ، الآية قال : « هي الولاية » [٢].

ومنه [٣] أيضاً بسنده عنه عليه سلام الله في قول الله تبارك وتعالى : ( وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ ) الآية قال : « الولاية » [٤].

ومن ( تفسير العياشي ) [٥] عن محمّد بن مسلم : مثله.

ومن ( الكافي ) [٦] محمّد بن إسماعيل : عن الفضل بن شاذان : عن حمّاد : مثله.

قلت : لما كان روح الكتابين وشرط إقامتهما اعتقاد ما شهدا به من ولاية آل محمَّد صلى‌الله‌عليه‌وآله : والإقرار بهما ، كما أخذه موسى عليه‌السلام : وعيسى عليه‌السلام : على أُمّتهما من العهد بذلك ، كان معنى إقامتهما هو الولاية خصوصاً بعد بعثه محمَّد صلى‌الله‌عليه‌وآله : ونسخ العمل بهما لم يبق من الذي يجب العمل به منهما وإقامته إلّا الولاية ، فالتوراة والإنجيل في


[١] المائدة : ٦٨.

[٢] بحار الأنوار ٢٤ : ٣٨٦ / ١٠٩.

[٣] بصائر الدرجات : ٧٦ / ٢.

[٤] بحار الأنوار ٢٤ : ٣٨٧ / ١١٠.

[٥] تفسير العيّاشي ١ : ٣٥٩ / ١٤٩.

[٦] الكافي ١ : ٤١٣ / ٦.