الملوك و رتب المراتب و احكم السير و تفقد صغير الامر و كبيره حتى وضع كل شى‌ء من ذلك على مواضعه و عهد عهده المعروف الى الملوك فكانوا يمتثلونه و يلزمونه و يتبركون بحفظه و العمل به، و يجعلونه درسهم و نصب اعينهم‌

طبرى در تاريخ (ص ٨٢٠) همين اندازه ميگويد كه اردشير به ملوك طوايف نامه‌هاى شيوايى نوشته و آنان را به سوى خود خوانده است و او در پايان زندگى خود براى پسينيان و جانشينان خود عهد و پندى بپرداخت «فلما كان فى آخر عمره رسم لمن بعده عهده»

پند اردشير در غرر السير (٤٨٢- ٤٨٤) در چهارده فصل به ساخت بندهاى كوتاه با عنوانهاى فصل ديده ميشود.

در الوزراء و الكتاب جهشيارى (ص ٢- ١١) بندى از پند اردشير (٧- ٨) و سخنان گشتاسب و پرويز پسر هرمز و انوشيروان و شاپور و كارهاى عمرانى و اصلاحى آنها و نامه اسكندر به ارسطو و از نوشته‌هاى هندى نمونه‌هايى آمده است.

ابو الحسن اسحاق كاتب از دانشمندان شيعى سده چهارم در البيان فى وجوه البيان (ص ١٩ و ٢٣٩ و ٤٠١ و ٤٠٢ و ٤٢٣) سخنان اردشير را آورده است.

ابن فريغون در جوامع العلوم (ص ٤٥٩ و ٤٦٠) گفته است كه دبير بايد «كتب فارس و سير هم و آرائهم ككتاب كليله و دمنه و عهد اردشير و رسائل انوشيروان» بخواند و يكى از بخشهاى دانش تاريخ را چنين ياد نموده است: «معرفة كتب فارس و سيرهم كعهد اردشير بابكان و خطب انوشيروان و سيرة كارنامه يستعين به فى باب السياسة و الامور السلطانية و القيام بمظالم الرعايا لمعرفة عيون الاخبار اى بمشاهيرها كالاحاديث المدونة للملوك فى اى وقت كانت و ذكر اقوالهم و افعالهم» (نيز ٤٥٩ و ٤٦٠ تاريخ نگارى اسلامى از رزنتال به انگليسى).

ابن عبد البر قرطبى مالكى (٣٦٨- ٤٦٣) در بهجة المجالس و انس المجالس و شحذة الذاهن و الهاجس (١: ٢٣٤) بندى كوتاه از «رسالة اردشير بن بابك الى الملوك بعده» و سخنان انوشيروان و شاپور و نامه ارسطو به اسكندر را آورده است.

ابو سعيد منصور بن حسين آبى دبير و وزير شيعى درگذشته ٥٣٩ در نثر الدر خود (فهرست فيلمها ١: ٣٩٢) گذشته از نصوص اسلامى به‌ويژه سخنان امير مومنان على (ع) (فصل ١ باب ٤) در باب سوم فصل هفتم پس از سخنان يونانيان زير عنوان «حكم و نوادر فرس» نامه خسرو انوشيروان به هرمزان و سخنان بزرگمهر و نامه موبد به هرمز و سخنان وزيران شاپور و عهد اردشير را آورده است.

باب چهارم آن سخنان هندوان است. پيداستكه او از مشكويه رازى در جاويدان خرد پيروى كرده است. ابن ربن طبرى الاداب و الامثال على مذاهب الفرس و الروم و العرب دارد (ابن النديم ٣٧٨) كه اكنون در دست نيست.

عهد يا پند اردشير در شاهنامه فردوسى بخش ٧ بند ١٠ (ص ٢٨٠ چاپ مسكو) و پند او به شاپور در همين بخش بند ١٤ (١٨٦- ١٩٢) آمده است در نصيحة الملوك غزالى (ص ١٥٨