كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء - ط الحديثة - كاشف الغطاء، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٧٧ - فضل تشييع جنازة المؤمن

وغفرت له ما لا تعلمون وما تعلمون» [١].

وعن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «إنّ أوّل عنوان صحيفة المؤمن بعد موته ما يقول الناس فيه ، إن خيراً فخير ، وإن شرّاً فشرّ» [٢].

وعن أبي جعفر عليه‌السلام : «إنّ عابداً كان يعجب داود عليه‌السلام فأخبره الله أنّه مراءٍ ، فلمّا مات لم يحضر جنازته ، فأمره الله تعالى بحضورها ، فسأل داود عليه‌السلام عن السرّ ، فقال الله تعالى : لمّا غسلوه قام خمسون رجلاً فقالوا لا نعلم منه إلا خيراً وكذلك لمّا صلّوا عليه فأجزت شهادتهم» [٣].

ويُستحبّ للرجال تشييع جنازة المؤمن ومن بحكمه ؛ لقوله عليه‌السلام «إنّ أوّل تحفة المؤمن أن يغفر له ، ولمن تبع جنازته» [٤]. وعن الصادق عليه‌السلام : «من أخذ بقائمة السرير غفر الله له خمساً وعشرين كبيرة ، فإن ربّع خرج من الذنوب» [٥].

وعن الباقر عليه‌السلام : «أنّه كان فيما ناجى موسى عليه‌السلام ربّه أن قال : يا ربّ ما لمن شيّع جنازة قال : أُوكِل به ملائكة من ملائكتي معهم رايات يشيّعونهم من قبورهم إلى محشرهم» [٦].

وعن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «أوّل ما يبشّر به المؤمن أن يقال : قَدِمتَ خَير مَقدَم ، فقد غفر الله لمن شيّعك ، واستجاب لمن استغفر الله لك ، وقبل ممّن شهد لك» [٧]. وعنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «أنّ من شيّع جنازة مسلم أُعطي يوم القيامة أربع شفاعات ، ولم يقل شيئاً ، إلا قال الملك ولك مثل ذلك» [٨]. وقد يجب إذا توقّف

[١] الفقيه ١ : ١٠٢ ح ١٩.

[٢] أمالي الطوسي ١ : ٤٥.

[٣] الجواهر السنيّة : ٧١ ، عدّة الداعي : ١٣٦.

[٤] التهذيب ١ : ٤٥٥ ح ١٢٧ ، أمالي الطوسي ١ : ٤٥.

[٥] الكافي ٣ : ١٧٤ ح ٢ ، ثواب الأعمال : ٢٣٣ ، الفقيه ١ : ٩٩ ح ٩.

[٦] الكافي ٣ : ١٧٣ ح ٨.

[٧] كنز العمّال ١٥ : ٥٩٦ ح ٤٢٣٥٥.

[٨] الكافي ٣ : ١٧٣ ح ٦ ، روضة الواعظين : ٤٩٤.