( ١٢٩ : هداية السبيل وكفاية الدليل ) فارسي لمعتمد الدولة فرهاد ميرزا بن نائب السلطنة عباس ميرزا ابن فتح علي شاه قاجار مـ ١٣٠٥ وهي رحلة ، قد يسمى سفر نامه أو روزنامه. فيها وقائع كل يوم من سفره إلى مكة من يوم خروجه من طهران السبت ٧ شعبان ١٢٩٢ حتى رجوعه. ذكره فيه حادثة أشراف سفينتهم على الغرق في البحر فعقد في قلبه النية لتأليف كتاب في مقتل الحسين فوفق به فسماه قمقام زخار ١٧ : ١٧١. ط. الهداية بطهران ١٢٩٤ في ٣٦٢ ص. وجاء التعريف بنسخة في خطي فارسي ص ٤٠٥٦.

( ١٣٠ : هداية السعداء ) موجود بهذا العنوان في ( الرضوية ). ولعله المذكور في خطي فارسي ص ١٧١٥.

( ١٣١ : هدايت سلطانى ) في المواعظ والنصائح. فارسي للسلطان محمد واجد علي شاه بن مصلح الدين محمد أمجد علي شاه الهندي مـ ١٢٨٣. ط بالهند. وشرحه لميرزا محمد مهدي علي خان ذ ١٤ : ١٧٦.

( ١٣٢ : هداية السنة ) فارسي في إثبات الإمامة والرد على بعض شبهات أهل السنة والعامة سيما في مسألة التمثيليات التاريخية في رثاء الحسين ورد اعتراضات الغزالي وابن حجر وغيرهما من المعترضين على هذه الفنون الجميلة. للآقا محمد علي بن باقر الوحيد البهبهاني مـ ١٢١٦ بكرمانشاه والمعروف قبره هناك بـ «سر قبر آقا».

( ١٣٣ : هداية الشيعة ) في الفقه مختصرا. لملا أحمد بن مهدي النراقي مـ ١٢٤٤ ذكره نقلا عن خطه في لباب الألباب ذ ١٨ : ٢٧٧. أوله : [ الحمد