العبادات بين المذاهب والحكام - الورداني، صالح - الصفحة ٨٧

قلن : بلى .

قال : فذلك من نقصان عقلها ، أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم ؟

قلن : بلى يا رسول الله .

قال: فذلك من نقصان دينها ..[٨٢]

وسئل النبى من امرأة عن الحيض فقال : .. فإذا أقبلت حيضتك فدعى الصلاة ، وإذا أدبرت فاغسلى عنك الدم ثم صلى ..[٨٣]

وسئلت عائشة عن قضاء الصلاة على الحائض فقالت : كنا نحيض مع النبى فلا يأمرنا به أو قالت : فلا نفعله ..[٨٤]

والمتأمل فى هذه الروايات يكتشف تناقضها الصارخ مع النص القرآنى كما يكتشف أنها تعرى الرسول (ص) ..[٨٥]

وهذه الروايات هى التى اعتمد عليها الفقهاء فى فتواهم بقطع الصلاة والصوم عن الحائض مع أن الآية لم تصرح بذلك .