و اگر در اینجا هم کشف بشود معذور نیستید و مورد تعقیب وارد مى‌شوید. باید شماها بدون توجه به اینکه دستور کسى داده، دستور کسى حق ندارد راجع به انتخابات بدهد، دستور در اجرا، در خوبى اجرا بله، وزیر کشور دستور مى‌دهد که اجرا خوب بشود، اجرا اسلامى باشد. اما یک بالائى بخواهد به‌شما دستور بدهد که کیک باید وکیل بشود، کیک مى‌خواهد وکیل بشود این امر نیست در اسلام، در ایران هم نیست. اینکه من عرض مى‌کنم براى این است که بعدها کسانى که در ایران بعدها و نسل‌هاى بعد مى‌آیند بدانند که باید اینطور باشند والا امروز ما کسى را نداریم که دستور بدهد، پیشنهاد مى‌کند و مردم مختارند. فرض بکنید که اگر همه کسانى که در راس بروند پیشنهاد بکنند که فلان آدم را شما وکیل کنید لکن شما به نظرتان درست نباشد جایز نیست برشما تبعیت کنید. باید خودتان تشخیص بدهید که آدم صحیحى است تا اینکه بتوانید راى بدهید. و مجرد اینکه این آدم خوبى است خیلى، اول وقت نمازش را مى‌خواند و نماز شب مى‌خواند این براى مجلس کفایت نمى‌کند. مجلس اشخاص سیاسى لازم دارد، اشخاص اقتصاددان لازم دارد، اشخاص سیاستمدار لازم دارد، اشخاص مطلع بر اوضاع جهان لازم دارد. باید تعهد به اسلام باشد و موافقت با جمهورى اسلامى باشد لکن این مسائل هم باشد. در یک مجلس باید همه چیز باشد در این کمیسیون‌هاى مجلس از امور ارتشى و کشاورزى و اقتصاد و همه چیز بحث مى‌شود باید مطلع باشند اینها. آنهائى که در این کمیسیون‌ها هستند باید اشخاصى باشد در بین‌شان که عالم به اقتصاد باشد، عالم به امور کشاورزى باشد، عالم به امورادارى چیز باشد، عالم به مسائل جهانى باشد. مجلس مى‌خواهد ایران را در مقابل جهان اداره کند، مجلس یک چیزى نیست که بخواهد ایران را در مقابل خودش درست بکند. ایران در مقابل جهان است امروز، آن هم یک جهان امروزى و یک ایران امروزى. ایران امروزى که تک است در دنیا و جهان امروزى که همه مهاجم‌اند همه مهاجم به شما هستند. شما مى خواهید که یک مجلسى داشته باشید که در مقابل این مهاجماتى که از خارج مى‌شود پایدار باشد، یک دولتى را او تعیین کند که در مقابل تهاجماتى که در دنیا واقع مى‌شود، فشارهائى که واقع مى‌شود در دنیا این بتواند دفاع کند و این از مجلس سرچشمه مى‌گیرد، از مجلس دولت درست مى‌شود و شما یک همچو مجلسى لازم دارید. شما براى حفظ کشور خودتان، براى حفظ اسلام عزیز که اینهمه خون در راهش ریختید باید پایدارى کنید و توجه بکنید که حفظ کنید این را و حفظش نسبت به شماها که مامورین هستید به این است که اجرائش را خوب و موافق شرع و موافق اسلام و موافق مصالح کشور اجرا کنید. و مردم هم همه آزادند. عرض کردم از رئیس جمهور و نخست وزیر و وزیرکشور و همه اینها گرفته تا آن کسى که در آخر این کشور مشغول کشاورزى است فرقى ندارند در اینکه مکلف‌اند آدمى را که باید به درد مملکت بخورد انتخاب کنند و خودشان تشخیص بدهند. بازار باید خودش تشخیص بدهد، کارخانه‌ها باید خودشان تشخیص بدهند، هیچ کس تحت تاثیر دیگرى نیست. بله اگر چنانچه اشخاص مطمئنى باشند که آنها تشخیص بدهند، شهادت بدهند که فلان آدم جهات مختلفش همه خوب است، آنوقت مانعى ندارد که کسى به واسطه تشخیص آنها و اطمینان به اینکه این صحیح است راى هم به