صورتى محکم تحویل دسته بعد ندهیم، ترسم از آن است که مبادا از حرف‌هاى خارجى‌ها بترسیم و در پیاده کردن احکام خدا سستى کنیم. ما باید همه چیز را به همان قوتى که امروز دارد، تحویل دسته بعد دهیم و آنها هم کوشش کنند که به همان قوت تحویل دسته بعد دهند. ما باید بنیان را محکم کنیم و به دسته بعد دهیم تا پیش خدا مقصر نباشیم.

باید هیچ سستى نکنیم و از این ترس نداشته باشیم که فلان رادیو یا دولت خارجى چه مى‌گوید، رادیوها باید به ما فحش بدهند. آن روزى را که آمریکا از ما تعریف کند باید عزا گرفت. آن روز که کارتر و ریگان از ما تعریف کنند معلوم مى‌شود در ما اشکالى پیدا شده است، آنها باید فحش دهند و ما هم باید محکم کارمان را انجام دهیم. شوراى نگهبان بدون ملاحظه از هیچ کس فقط و فقط خدا را در نظر بگیرند. احکام اولیه باید جارى شود و آن روز هم که اضطرارى پیش آمد، احکام ثانویه که آن هم حکم خداست را باید جارى نمایند. باید بنیان از امروز محکم شود.

همه در انتخابات شرکت کنند و در صحنه حاضر باشند

شوراى نگهبان و شورایعالى قضایى و مجلس و دولت باید به گونه‌اى عمل کنند که بنیان محکمى را پایه گذارى نمایند. اگر بخواهیم به اسلام پایبند باشیم، باید آینده را در نظر گرفته و درست نماییم. سعى کنید مثل مشروطه سستى نشود. الحمدلله امروز مثل زمان مشروطه نیست که خوب‌ها در اقلیت بودند بلکه شما در اکثریت هستید و قلیلى هستند که انحراف دارند. و من قبلا در مورد انتخابات گفتم که همه چیز ما باید روى موازین اسلامى باشد. افرادى که تعیین مى‌شوند باید کسانى باشند که به درد اسلام و جمهورى اسلامى بخورند و عقیده‌شان هم این باشد که اسلام خوب است، نه فقط اظهار کنند ولى عقیده نداشته باشند، کما اینکه در اول انقلاب خیلى‌ها اظهار اسلام مى‌کردند. البته اقلیت‌هاى رسمى غیر مسلمان قانونا انتخاب مى‌شوند پس مردم، افرادى را که تعیین مى‌کنند باید سعى در شناسائى آنها نموده و قبل و بعد از انقلابشان را در نظر بگیرند و بعد راى دهند. پس مساله خوب بودن خود شخص است نه اینکه از یک دسته خاصى باشد، نه اینکه اهل علم باشد، حزبى باشد، بازارى باشد، اینها دیگر شرط نیست، عمده موازینى است که قانون و اسلام تعیین کرده است. ما باید مجلس را نگه داریم.

دوره اول مجلس در مشروطه بد نبود و شاید هم خوب بود، ولى بعدها کم‌کم رسید به جائى که خودشان افرادى را انتخاب مى‌کردند. پس ما باید سعى کنیم مرتبه دوم بهتر از اول باشد، مردم بهتر شرکت کنند، مردم در صحنه حاضر باشند و تحت تاثیر کسى واقع نشوند. مردم با علما و اشخاص مورد اعتمادشان مشورت کنند، بعد به هر کس که خواستند راى دهند. مردم نباید کنار بروند اگر مردم کنار بروند همه شکست مى‌خوریم. خود مردم نگذارند قلدرها دخالت کنند، افراد نالایق دخالت کنند. اگر عده‌اى جمع شدند و افراد نالایق را انتخاب کردند، مردم به آنها راى ندهند، اگر مردم هم متوجه نشدند. مجلس آنها را قبول نکند. تمام مردم موظفند که در انتخابات حاضر باشند و تحت تاثیر هیچ کس قرار