بیانات امام خمینى در دیدار با رئیس جمهور و رؤساى مجلس و دیوانعالى کشور و ستاد مشترک ارتش؛ نخست وزیر و اعضاى هیأت دولت جمهورى اسلامى و اعضاى شوراى نگهبان‌

کمال تاسف است براى انسان‌ها که در راه معرفت خدا قدم بر نداشته‌

بسم الله الرحمن الرحیم‌

متقابلا این عید بزرگ را، عید مبارک میلاد رسول اکرم و فرزند بزرگ امام صادق سلام الله علیه را به همه حضار و همه مسلمین جهان و مستضعفان سرتاسر عالم تبریک عرض مى‌کنم. من باید عرض کنم که این ولادت که دنبالش برکات پى در پى بود و منتهى شد به بعثت و نزول وحى از جانب خداى تبارک و تعالى بر قلب مبارک آن سرور، ابعادش براى بشر تاکنون معلوم نشده است. آنکه قرآن کریم دنبالش بوده است حتى براى متعمقان آخر الزمان هم به آنطورى که باید کشف نشده است و همین مقدارى که معلوم شده است و کشف شده است، وقتى که ملاحظه کنید با قبل از اسلام و معارف قبل از اسلام و فلسفه قبل از اسلام و عدالت‌هاى اجتماعى قبل از اسلام مى‌بینید که همین مقدار هم یک تحول عظیمى در دنیا پیش آورده است که سابقه نداشته است و لاحقه هم ندارد.

در سیر عرفانى، شما ملاحظه بفرمایید که قبل از اسلام چى بوده است و بعد از اسلام و با تعلیمات اسلام مقدس و قرآن کریم چه شده است. اشخاصى که قبل از اسلام بودند در عین حالى که اشخاص بزرگى بودند مثل ارسطو و امثال او، معذلک وقتى کتاب‌هاى آنها را ما ملاحظه مى‌کنیم بوئى از آن چیزى که در قرآن کریم است در آنها نیست.

همین آیاتى که در روایات ما وارد شده است که براى متعمقین آخرالزمان وارد شده است مثل سوره توحید و شش آیه از آیه سوره حدید، گمان ندارم که واقعیتش براى بشر تا الان و تا بعدها بشود آنطورى که باید باشد، کشف بشود. البته مسائل در این باب خیلى گفته شده است، تحقیقات، تحقیقات بسیار ارزنده هم بسیار شده است، لکن افق قرآن بالاتر از این مسائل است. همین آیه شریفه هوالاول والاخر والظاهر والباطن انسان خیال مى‌کند که خوب، اول خلق‌الله است و آخر هم همان است و عرض مى‌کنم که ظاهر هم به حسب آثارش است و باطن هم به حسب اسمائش. لکن اصلاً این مساله این نیست که ما مى‌فهمیم و فهمیده‌اند، مسائل بیش از این مسائل است. هوالظاهر اصل ظهور را به غیر خودش مى‌خواهد نفى کند از غیر خودش، مال اوست. واقع مطلب همین است، منتها فهم این معنا که ظهور، ظهور اوست و عالم و تمام هستى ظهور اوست، فهم این مشکل است. و هو معکم که