ابن علي القمي - نزيل الري - من مصادر البحار.
غب = لكل رجل غير مذكور في الرجال الكبير، لمحمد بن علي بن إبراهيم الأسترآبادي، المتوفى سنة ١٠٣٨ ه‍.
غر = غرر الحكم ودرر الكلم، للشيخ عبد الواحد ابن محمد بن عبد الواحد الآمدي، المتوفى سنة ٥١٠ ه‍. من مصادر البحار.
غر = الغرر والدر ر، للسيد المرتضى علي بن الحسين بن موسى، المتوفى سنة ٤٣٦ ه‍.
غض = ابن الغضائري الآتي -.
غض = رجال ابن الغضائري، للشيخ أبي عبد الله الحسين بن عبد الله الغضائري، كما ذكره الشهيد الثاني وغيره.
والأقوى أنه لولده أحمد بن الحسين كمال يظهر من السيد ابن طاووس، والشيخ التستري والعلامة المجلسي، وجماعة.
غط = الغيبة للشيخ الطوسي محمد بن الحسن، المتوفى سنة ٤٦٠ ه‍.
غن = غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع، للسيد ابن زهرة: أنظر: غ.
غو = غوالي اللئالي، لمحمد بن علي بن إبراهيم، المعروف بابن أبي جمهور الأحسائي، المتوفى بعد سنة ٨٧٨ ه‍.
غي = الغيبة، للنعماني محمد بن إبراهيم بن أبي جعفر - تلميذ الكليني -.
والمشهور هو: ني، كما سيأتي.
غيش = الغيبة، للشهيد الثاني زين الدين الجبعي العاملي (٩١١ - ٩٦٥ ه‍).
والمشهور الرمز له ب‍: غ، كما مر.
غين = لكل رجل لم يذكر في الرجال الكبير - للاسترآبادي محمد بن علي بن إبراهيم، المتوفى سنة ١٠٣٨ ه‍ - وتعليقة الوحيد البهبهاني محمد باقر بن محمد أكمل، المتوفى سنة ١٢٠٦ ه‍.
ف = لحديث روي عن فاطمة الزهراء عليها سلام الله.
ف = تحف العقول، للحسن بن علي بن شعبه الحراني، ينقل عن ابن همام سنة ٣٣٢ ه‍.
والمشهور تحف، وهو ليس برمز.
ف = مسائل الخلاف - في الأصول -، للسيد علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي، المتوفى سنة ٤٣٦ ه‍ عبر عنه النجاشي ب‍ (الخلاف في أصول الفقه). كذا رمز له المحقق في المعتبر، وغيره.
ف = الخلاف - في الفقه -، للشيخ الطوسي محمد ابن الحسن، المتوفى سنة ٤٦٠ ه‍.
ف = يشار به إلى الحديث الضعيف بأحد رجاله (٤٤).
ف = التفرد في صحيح ابن أبي داود عبد الله بن سليمان الأزدي، المتوفى سنة ٣١٦ ه‍. كما ذكره في تهذيب التهذيب.
ف = فارسي.
فالظ = فالظاهر.
فته = فتأمل.

(٤٤) وقيل: للمجهول. وللضعيف: ض، كما في مشيخة الشريف علي بن الحسن، كما نص عليه في الذريعة ٢١: ٧١.

(١٩٦)