مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٧ - الصفحة ٢٠٩

تأليف والده.
مشه = المشهور.
مص = مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة، المنسوب إلى صادق آل محمد عليه وعليهم السلام، وهو من مصادر البحار.
مص = مصدر.
مصه = المصنف.
مصا = مصباح المتهجد - في الدعاء -، للشيخ الطوسي محمد بن الحسن، المتوفى سنة ٤٦٠ ه‍.
مصبا = المصباحان، لشيخ الطائفة الطوسي، وولده الشيخ حسن.
أو خصوص مصباح الشيخ الطوسي محمد بن الحسن، المتوفى سنة ٤٦٠ ه‍.
ولعل الصحيح كون ذلك للمصباح الكبير والصغير له - قدس سره -.
مصبا = مصباح الأنوار في مناقب إمام الأبرار، للشيخ هاشم بن محمد، من علماء القرن السادس الهجري. وقد ينسب إلى شيخ الطائفة وهو خطأ لأنه متأخر عنه بمراتب، وهو من مصادر البحار.
مصر = مصباح الزائر - في الدعاء -، لأبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني، المتوفى سنة ٦٦٤ ه‍.
مط = المطبوع.
مطه = مطلقا.
مض = شهر رمضان.
وقد يكتب: مضه.
مع = معاني الأخبار، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي، المتوفى سنة ٣٨١ ه‍.
مع = المعتبر = في الفقه -، للمحقق الحلي أبي القاسم جعفر بن الحسن، المتوفى سنة ٦٧٦ ه‍.
وقد يرمز له ب‍: بر، كما مر.
وقد يقال له ب‍: معتبر، وليس برمز.
مع = اللوامع، لأبي العباس أحمد بن محمد بن فهد الحلي الأسدي (٧٥٧ - ٨٤١ ه‍). (٥٣) مع = مجمع الرجال، للشيخ عناية الله القهپائي، من علماء القرن العاشر والحادي عشر، يرمز له نادرا كما قاله الشيخ الجد - قدس سره -.
والمشهور: مجمع، كما مر.
مع = جامع المقاصد - شرح لقواعد العلامة الحسن ابن يوسف الحلي، المتوفى سنة ٧٢٦ ه‍ -، للمحقق الكركي نور الدين علي بن عبد العالي، المتوفى سنة ٩٣٧ أو ٩٣٨ ه‍.
والمشهور: مع صد.
مع = جامع السادات - في الأخلاق -، للشيخ محمد مهدي بن أبي ذر النراقي (١١٢٨ - ١٢٠٩ ه‍)، بذا رمز له ولده في المسند.
مع = كل ما كان معتبرا سواء كان رواية أو عبارة أو غيرهما.
ويكتب أيضا: معه.