معا = كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة - معا لكون أحدهما مأخوذا من الآخر - والتأويل للشيخ شرف الدين علي الحسيني الاسترآبادي - تلميذ الكركي -.
وقد يرمز له ب‍: كنز. كما مر.
معا = معاني الأخبار، للشيخ الصدوق محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي، المتوفى سنة ٣٨١ ه‍.
وقد يرمز له ب‍: مع، كما مر.
معتبر = المعتبر - في الفقه -، للمحقق الحلي أبي القاسم جعفر بن الحسن (٦٠٢ - ٦٧٦ ه‍).
ولا يعد رمزا، وإن قيل بذلك ويرمز له عادة ب‍: بر أو: مع، كما مر.
معد = محمد بن مسعود، مشترك بين أكثر من واحد، ويعرف بالقرائن.
وقد يكتب: مع‍.
مع صد = جامع المقاصد في شرح القواعد - للعلامة الحلي حسن بن يوسف، المتوفى سنة ٧٢٦ ه‍ - ألفه المحقق الثاني نور الدين علي بن عبد العالي، المتوفى سنة ٩٣٧ ه‍.
وقد يرمز له: مع، خاصة.
معط = تجعل فوق كلمتين أو جملتين للدلالة على أن الثانية معطوفة على الأولى.
معي = مجالس المفيد محمد بن محمد بن النعمان، المتوفى سنة ٤١٣ ه‍.
وقد يرمز له ب‍: مد، وأحيانا: جا، كما مر.
لاحظ: لي.
معه = المعتبر، وقد يرمز له: مع.
معه = معلول.
معه = أنظر: مع‍.
مق = مجالس الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي، المتوفى سنة ٣٨١ لاحظ: لي.
مق = المتفق عليه من الرجال.
مق = مقدمة صحيح مسلم بن الحجاج القشيري (٢٠٤ - ٢٦١ ه‍)، كذا رمز له ابن حجر في مقدمة التقريب، وفي تهذيب التهذيب ١: ٦.
مقه = المقصود.
مقصه = المقصود أيضا.
مقصه = المقصد، ويفرق بينهما بالسياق.
مك = للقراء المكيين: أنظر: شا.
مك = كون الآية مكية، ويكتب غالبا: ك.
مكا = مكارم الأخلاق ومعالم الأعلاق، لأبي نصر رضي الدين الحسن بن الفض بن الحسن الطبرسي - ابن صاحب مجمع البيان في تفسير القرآن المتوفى سنة ٥٤٨ ه‍ - من أعلام المائة السادسة.
مكهو = كتاب الملهوف على أهل الطفوف، لأبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني، المتوفى سنة ٦٦٤ ه‍.
ولعله: ملهو.
مل = كامل الزيارات، لجعفر بن محمد بن جعفر القمي ابن قولويه، المتوفى حدود سنة ٣٦٩ ه‍.
مل = أمل الآمال، للشيخ الحر العاملي محمد بن الحسن المشغري، المتوفى سنة ١١٠٤ ه‍.

(٢١٠)