١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٧ - الصفحة ١٨٧

فخر الدين شميله بن محمد بن أبي هاشم الحسيني، وهو من مصادر البحار.
شها = شهاب الأخبار - في الحكم والأمثال والآداب من الأحاديث النبوية -، للقضاعي أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي ابن حكمون القضاعي الشافعي، المتوفى سنة ٤٥٤ ه‍.
وغالبا ما يراد به الأول.
شي = تفسير العياشي، لمحمد بن مسعود السلمي الكوفي - المعاصر للكليني - المتوفى نحو سنة ٣٢٠ ه‍.
ص = بعد اسم النبي - صلى الله عليه وآله وسلم: يرمز ل‍: صلى الله عليه وآله وسلم.
ص = قصص الأنبياء، لأبي الحسن سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي، المتوفى سنة ٥٧٣ ه‍، أو فضل الله علي الراوندي، كما ذكره العلامة المجلسي في مقدمة البحار.
ص = تلخيص الرجال الكبير - المعروف بالوسيط -، لمحمد بن علي بن إبراهيم الاسترآبادي، المتوفى سنة ١٠٣٨ ه‍.
وقد يرمز له ب‍:: ط.
ص = يشاربه إلى الحديث الصحيح، وإن اشتهر الرمز له ب‍: صح.
ص = الصفحة ويكون بعد رقم المجلد فيدل على رقم الصفحة من ذلك المجلد، ومع عدمه يراد الصفحة من ذلك الكتاب.
ص = صاحب، كقوله: (ص الجواهر)، كذا في حاشية السيد اليزدي - قدس سره - على المكاسب، وغيرها.
ص = الوقف المرخص عند قراءة القرآن الكريم، أي جوز الوقف فيه لضرورة طول الآية، وضيق النفس فيما لو كان ما بعد المعنى مرتبطا بما قبله، كذا اختاره السجاوندي وتبعه جمع، ويقال له: الوقف الحسن بوجه، وهو رمز تجويدي.
ص = الإمام الصادق عليه السلام فيقال:
ص ع. وقد يرمز: ص.
ص = الصحابي.
ص (الص) = صحاح اللغة، لإسماعيل بن حماد الجوهري، المتوفى سنة ٣٩٣ ه‍.
ص = لأبي عثمان سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني المروزي - المتوفى سنة ٢٢٧ ه‍ - في سننه. قاله السيوطي في مقدمة جامع الكبير والصغير.
ص = خصائص علي عليه السلام، من مسند مالك بن أنس، المتوفى سنة ١٧٩ ه‍. كذا قاله في أول تهذيب التهذيب.
ص = ابن الصلاح، أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمان الشهرزوري الحافظ الشافعي الدمشقي - من علماء الدراية -، المتوفى سنة ٦٤٣ ه‍، صاحب المقدمة وغيرها.
ص = (صاد ممدودة) توضع على الكلمة علامة للتمريض (٤١).

(٤١) وتسمى الضبة أو علامة التمريض، يعني أن اللفظ الذي وضع فوقه فيه مرض أو خطأ أو علة، لاحظ الفوائد.
(١٨٧)