عليه السلام، من رجال الشيخ محمد بن الحسن الطوسي، المتوفى سنة ٤٦٠ ه‍.
ش = علامة تذكر في كتب الحديث للإشارة إلى اشتراك جميع ما سبق من الحديث في الرواية، اثنين أول ثلاثة، وإلا فعلامة الشريكين، وكذا المتنين إن اشتركا، كما في كتاب الوافي.
ش = يرمز لابن أبي شيبة عبد الله بن محمد (١٥٩ - ٢٣٤ أو ٢٣٥ ه‍) من علماء العامة، كذا في جوامع السيوطي وغيره.
ش = الشيخ.
ش = الشرح، وقد تكتب: سه أو ٣، وتميز غالبا بلون آخر كالأحمر أو بحرف أكبر.
ش = مزار ابن المشهدي - المزار الكبير -، لمحمد بن المشهدي، إعتمده ابن طاووس وصيره العلامة المجلسي من مصادره.
وقد يرمز له ب‍: مر، كما سيأتي.
ش = بعد عدد، يعني السنة الهجرية الشمسية، وفصلها شيخنا الطهراني في ثقات العيون:
٢١٠.
ش = يستعمل للدلالة على أن ما بعده شعر، وقد يصرح بلفظ شعر.
ش = السنة الهجرية الشمسية.
والمشهور: ه‍. ش ش = شهر شوال.
ش = انظر: فعي شا = إرشاد الأمة إلى معرفة الأئمة، للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي، المتوفى سنة ٤١٣ ه‍.
وقد يرمز له ب‍: د كما مر.
شا = للقراء الشاميين (٤٠).
شا = إرشاد القلوب، لأبي محمد الحسن بن محمد الديلمي - معاصر الشهيد الأول -، وهو من مصادر البحار.
وقد يرمز له ب‍: قلو، كما سيأتي.
شاد = إرشاد الأذهان - في الفقه -، للعلامة الحلي الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي، المتوفى سنة ٧٢٦ ه‍. ولا يعد من مصادر البحار فتدبر.
شد = المنقول عن خط الشهيد محمد بن مكي العاملي، المستشهد سنة ٧٨٦ ه‍، كذا قيل.
شر = شرح نهج البلاغة، لابن أبي الحديد عز الدين عبد الحميد المدائني (٥٨٦ - ٦٥٦ ه‍).
شع = شهر شعبان.
شف = كشف اليقين في تسمية مولانا أمير المؤمنين عليه السلام، لأبي القاسم علي ابن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني، المتوفى سنة ٦٦٤ ه‍. من مصادر البحار.
شه = يرمز للشهيد الثاني زين الدين علي بن أحمد العاملي (٩١١ - ٩٦٥ ه‍).
شه = الشيخ.
شها = شهاب الأخبار - من كلمات النبي وحكمه صلى الله عليه وآله وسلم -، للسيد

(٤٠) لو اختلف قراء الكوفة في قراءة مع غيرهم، فإن كانوا من الشاميين وضعت: شا، علامة للشامي، ولو كانوا مدنيين وضع: مد، ولو كانوا مكيين وضعت: مك.

(١٨٦)