١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٧ - الصفحة ١٨٨

صا = لحديث روي عن أصحاب الإمام الصادق عليه السلام.
صا = الاستبصار - في الحديث -، للشيخ الطوسي محمد بن الحسن، المتوفى سنة ٤٦٠ ه‍.
وقد يرمز له نادرا: إستبصار، وهو ليس برمز.
لاحظ: يبين.
صبا = مصباح الزائر - في الدعاء -، للسيد رضي الدين علي بن موسى بن طاووس الحسني، المتوفى سنة ٦٦٤ ه‍.
صح = صحيفة الإمام الرضا عليه السلام، المسندة إلى الشيخ أبي علي الطبرسي بإسناده إلى الإمام علي بن موسى الرضا عليه وعلى آبائه الصلاة والسلام.
صح = يشاربه إلى الحديث الصحيح.
وقد يكتب شبيها ب‍: ص.
صح = صحيح مسلم بن الحجاج القشيري (٢٠٤ - ٢٦١ ه‍)، كذا قيل وهو شاذ.
وقد يرمز له ب‍: م، وهو الأشهر.
صح = للتصحيح أي لكل سقط من الكتاب، يلحق به في حواشيه على أنه الصحيح من المتن.
واختصرها البعض فكتبها: صحه أو:
صه.
صح = رمز للانتقال من إسناد إلى آخر عند البعض، إلا أن المشهور أعرض عنه لأنه يشبه صح ويوهم التصحيح.
ويرمز له ب‍: ح، كما مر.
صح = توضع على كلام صح رواية ومعنى، ولكنه عرضة للشك أو الخلاف، ويقال له اصطلاحا: التصحيح. ومعناه أن اللفظ على ما هو مثبت صحيح.
صح رجع = تكتب كلمة (صح) في آخر اللحق، عند انتهاء تخريج الساقط في الحواشي، وزاد بعضهم كلمة (رجع) بعدها، على أنه صحح بعد المراجعة.
والمشهور الاستغناء عنهما والاكتفاء ب‍ (صح)، أنظر المقدمة: ٣١٣ وتعاليقنا على مقباس الهداية.
صحر = الحديث الصحيح، عند المشهور.
صحي = الحديث الصحيح عند الكل، بذا رمز له وللذي قبله في منتقى الجمان.
صحيفة = صحيفة الرضا عليه السلام، ولا يعد رمزا.
والمشهور الرمز به ب‍: صح، كما مر.
صد = جامع المقاصد، للمحقق الثاني نور الدين علي بن عبد العالي الكركي، المتوفى سنة ٤٣٧ ه‍، أو ٩٣٩ ه‍ - وقيل غيرهما -.
وقد يرمز له ب‍: مع، والمشهور: مع صد.
صد = فضائل الأنصار من مسند ابن أبي داود عبد الله بن سليمان الأزدي (٢٣٠ - ٣١٦ ه‍)، كما في تهذيب التهذيب.
صرة = تبصرة المتعلمين في أحكام الدين، للعلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر، المتوفى سنة ٧٢٦ ه‍.
ص ع = صلوات الله وسلامه عليه. و: ص لوحدها تعطي هذا المعنى.
(١٨٨)