المتوفى سنة ٦٠٥ ه‍.
وقد يرمز له ب‍: نزه، كما سيأتي.
نثر = نثر الدر، لأبي سعيد منصور بن الحسن بن الحسين الآبي - تلميذ شيخ الطائفة الطوسي محمد بن الحسن -، وقد توفي أبو سعيد سنة ٤٢١ ه‍، وقيل توفي سنة ٤٣٢ ه‍.
نجم = كتاب النجوم، لأبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني، المتوفى سنة ٦٦٤ ه‍. من مصادر البحار.
ن. خ = نسخة بدل، رمز نادر.
نر = كتاب زيد النرسي. ويعد كتابه من الأصول الأربعمائة، وهو ممن روى عن الإمام الصادق والإمام الكاظم عليهما السلام.
ويرمز له أيضا ب‍: نس.
نزه = نزهة النواظر وتنبيه الخواطر - في الترغيب والترهيب والمواعظ - المعروف بمجموعة ورام، لأبي الحسين ورام بن أبي فراس بن حمدان - المتوفى سنة ٦٠٥ ه‍ - من ذراري مالك الأشتر - رحمه الله -.
وقد يرمز له: نبه، كما مر نس = كتاب زيد النرسي، ويرمز له ب‍: نر كما مر. وقد يراد بن كتاب زيد الزراد وكلاهما من الأصول الأربعمائة.
نس = سنن النسائي، أحمد بن شعيب (٢٥١ - ٣٠٣) ه‍.
والمشهور ما يأتي.
نسائي = سنن النسائي، أحمد بن شعيب الخراساني النسائي (٢٥١ - ٣٠٣ ه‍).
والمشهور الرمز له ب‍: ن.
نسخه = في نسخة، وغالبا يرمز لها: خ. ل.
نص = كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثني عشر، للشيخ أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز الرازي القمي - من تلامذة الشيخ الصدوق - من أعلام القرن الرابع الهجري.
من مصادر البحار.
نص = كل ما ورد في كتاب المؤلف من دون تغيير سواء كان نثرا أو شعرا أو حديثا، أو غيرها.
نع = المقنع - في الفقه -، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي، المتوفى سنة ٣٨١ ه‍.
نع = لأبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الاصفهاني (٣٣٦ - ٤٣٠ ه‍)، صاحب كتابي حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، ومعرفة الصحابة وغيرهما.
نقد = نقد الرجال - المعروف برجال المير مصطفى التفريشي - كان مؤلفه حيا سنة ١٠٤٤ ه‍.
وقد يرمز له ب‍: قد، كما مر.
نها = النهاية في مجرد الفقه والفتاوى، للشيخ الطوسي محمد بن الحسن، المتوفى سنة ٤٦٠ ه‍.
وقد يرمز له ب‍: يه، كما سيأتي.
نهاية = البداية والنهاية، لأبي الفداء الحافظ ابن كثير الدمشقي إسماعيل بن عمر بن كثير الشافعي، المتوفى سنة ٧٧٤ ه‍.
نهج = نهج البلاغة، جمع السيد محمد بن الحسين بن

(٢١٣)