المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٤٧٣
* وبَعيرٌ هِرْشِنٌ : واسعُ الشِّدْقَينِ ، قال ابنُ دُرَيدٍ : لا أدرِى ما صِحَّته.
* والهِرْشَفُ ، والهِرْشَفَّةُ : العَجوزُ الكَبيرَةُ.
* ودَلْوٌ هِرْشَفَّةٌ : بالِيَةٌ مُتَشَنِّجَة ، وقد اهْرَشَفَّتْ.
* والهِرْشَفَّةُ : خِرقَةٌ يُنَشَّفُ بها الماءُ ، قال :
|
كُلُّ عَجوزٍ رَأسُها كالْكِفَّهْ |
تَسْعَى بِخُفٍّ مَعَها هِرْشَفَّهْ [١] |
* والهِرْشَفَّةُ : صوفَةُ الدَّواةِ ، وهىَ أيضاً : صوفَةٌ أو خِرْقَةٌ يُنَشَّفُ بها الماءُ من الأرضِ ثمَّ يُعصَرُ فى الإناءِ ، وإنما يُفعَل ذلك إذا قَلَّ الماءُ.
* والهِرْشَفُ من الرجالِ : الكَبيرُ المَهْزُولُ.
* والهِرْشَفُ : الكَثيرُ الشُّربِ ، عن السِّيرافىِّ.
* والشَّهْبرَة والشَّهْرَبة : العَجوزُ قال :
|
أُمُّ الحُلَيْسِ لَعَجوزٌ شَهْرَبَهْ |
تَرْضَى منَ الشَّاةِ بِعَظْمِ الرَّقَبَهْ [٢] |
أدخَلَ اللامَ فى غيرِ خَبرِ إنَّ للضرورةِ ، ولا يُقاس عليه ، والوَجْهُ أن يقال : لأُمُّ الحُلَيسِ عَجوزٌ شَهْرَبَهْ ، كما تقول : لزيدٌ قائمٌ ، ولا تقول : زَيدٌ لَقائمٌ ، ومثله قولُ الآخَر :
|
خالِى لأنتَ ومَنْ جَرِيرٌ خالُه |
يَنَلِ العَلاءَ ويُكْرِمُ الأخْوَالا [٣] |
وهذا يَحتَمِل أمرَينِ ، أحدُهما أن يكون أرادَ لَخالِى أنتَ ، فأخَّرَ اللامَ إلى الخبرِ ضرورَةً ، والآخر أن يكون أراد لأَنتَ خالِى ، فقدَّم الخبرَ على المبتدأ ، وإن كانت فيه اللام ضرورةً ، ومن روَى فى البيت المتقدّم « شَهْبرَهْ » فإنه خَطأٌ ، لأنَّ هاء التأنيثِ لا تكون رَوِيّا.
* والشَّيْهَبُورُ ، كالشَّهْبرَة.
* وشيخٌ شَهْرَبٌ وشَهْبَرٌ ، عن يعقوب.
* والهِرْشَمَّةُ : الغَزيرَةُ من الغنمِ ، وخَصَّ بعضُهم به المَعْزَ.
[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (جفف) ، (قفف) ، (هرشف) ؛ وكتاب العين (٦ / ٢٣) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٥١٦) ؛ وتاج العروس (حفف) ، (قفف) ، (هرشف) ؛ وجمهرة اللغة ص ٩٠ ؛ والمخصص (٩ / ١٦٤).
[٢]الرجز لرؤبة فى ملحق ديوانه ص ١٧٠ ؛ وله أو لعنترة بن عروس فى خزانة الأدب (١٠ / ٣٢٣) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (شهرب) ؛ وجمهرة اللغة ص ١١٢١ ؛ وتاج العروس (شهرب) ، (لوم).
[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (شهرب).