* وبِئرٌ جَهَنَّمٌ وجِهِنَّامٌ : بَعيدَةُ القَعرِ ، وبه سُمِّيت جَهَنَّمُ لِبُعدِ قَعْرِها ، ولم يقولوا فيها : جِهِنَّامٌ ، وقال اللِّحيانىُّ : جِهِنَّامٌ : اسمٌ أعجَمِىٌّ.

* وجُهُنَّامُ اسمُ رَجُلٍ ، قال الأَعْشى :

دعَوْتُ خَليِلى مِسْحَلاً ودَعَوْا لَهُ

جُهُنَّامَ جَدْعاً للهَجِينِ المُذَمَّمِ [٢]

وقيل : هو أخو هُرَيْرَةَ التى يَتَغَزَّلُ بها فى قوله :

*وَدِّعْ هُرَيْرَةَ ...* [٣]

* وجَهْمَنٌ : اسمٌ.

الهاء والشين

* الشِّهْرِيزُ والشُّهْرِيزُ : ضَرْبٌ من التمرِ ، وأنكرَ بعضُهم ضمَّ الشين ، والأكثر الشِّهْرِيزُ.

* والشَّهْدارَةُ ، بدالٍ غيرِ مُعجَمةٍ : الرجُل القَصِيرُ.

* والهِرْدَشَّةُ : العَجوزُ.

* ودَهْرَشٌ : اسمٌ ، وقيل : قَبيلَةٌ مِنَ الجِنِّ.

* ودَهْفَشَ الرَّجُلُ المرأةَ : جمَّشَها.

* والشَّمْهَدُ من الكَلامِ : الخَفِيفُ ، وقيل : الحَدِيدُ.

* والشِّهْذارَةُ بذال مُعجمةٍ : الكثيرُ الكلامِ ، وقيل : العَنِيفُ فى السَّيرِ.

[١] البيت لحميد بن ثور فى ديوانه ص ١٤ ؛ ولسان العرب (صرد) ، (لهجم).

[٢]البيت للأعشى فى ديوانه ص ١٧٥ ؛ ولسان العرب (سحل) ، (جهنم) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ٣٠٨) ؛ وتاج العروس (سحل) ، (جهنم).

[٣]البيت للأعشى فى ديوانه ص ١٠٥ ؛ ولسان العرب (جهنم) ؛ ومقاييس اللغة (٤ / ١٢٦) ؛ وتاج العروس (ورع) ؛ وتمامه :

ودع هريرة إن الركب مرتحل

وهل تطيق وداعاً أيها الرجل