المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ١٧١

مقلوبه : ن هـ ج

* طَريقٌ نَهْجٌ : بَيِّنٌ واضِح ، قال أبو كبيرٍ :

* والجمع نَهْجاتٌ ونُهُجٌ ونُهُوجٌ ، قال أبو ذُؤَيب :

* وسبيلٌ مَنْهَجٌ ، كنَهْجٍ.

* ومَنْهَجُ الطريقِ : وَضَحُه.

* والمِنْهاج ، كالمَنْهَج. وفى التنزيل : (لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهاجاً) [المائدة : ٤٨].

* وأنْهَجَ الطَّريقُ : وَضَحَ ، أنشد يَعقوبُ :

* ونَهَجَ الأمرُ وأنْهَجَ : وَضَحَ.

* والنَّهْجَةُ : الرَّبْوُ يَعْلُو الإنسانَ والدّابَّة.

* ونَهِجَ الرجُلُ نَهَجا ، وأنْهَج : إذا انْبَهَر حتى يقَع عليه النَّفَس من البُهْرِ. وأنْهَجَتِ الدابَّةُ : صارت كذلك.

* وضَربَه حتى أنْهَجَ أى انْبَسط ، وقيل : بَكى.

* ونَهَجَ الثوبُ ونَهِج فهو نَهِجٌ ، وأنْهَج : بَلِىَ ولم يَتَشَقَّق. وأنْهَجَهُ البِلَى ، وقال ابن الأعرابىّ : أنْهَجَ فيه البِلَى : اسْتَطارَ ، وأنشد :

[١]البيت لأبى كبير الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٠٨٦ ؛ ولسان العرب (نهج) ، (فرغ) ، (خرف) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٣٤٩) ؛ وتاج العروس (فرغ) ، (خرف) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٢ / ١٧٢) ؛ وكتاب العين (٤ / ٢٥٢).

[٢] البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٥٤ ؛ ولسان العرب (نهج) ، (خرم) ؛ وتاج العروس (نهج) ، (خرم).

[٣] البيت ليزيد بن خذاق العبدىّ فى لسان العرب (نهج) ، (عدا) ، (هدى) ؛ وتاج العروس (نهج) ، (عدا) ، (هدى) ؛ وليزيد بن حذاق الشنّى فى أساس البلاغة (نهج).

[٤]البيت لابن حمام الأزدى فى جمهرة الأمثال (١ / ١٦٠) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (نهج) ؛ وتاج العروس (نهج).