لم يفسِّر ثعلبٌ اهْتَجمَ ، وقد يجوز أن يكون شَرِبَتْ ، كأنّ هذه الإبلَ ورَدَتْ بعد رَعْيِها العِيدانَ فشرِبَتْ علَيها ، ويروى « واهْتَمَجَ العِيدانُ » من قولهم هَمَجَتِ الإبلُ من الماءِ.

* وابْنا هُجَيْمَةَ : فارسان من العربِ ، قال :

وساقَ ابْنَىْ هُجَيْمَةَ يَوْمَ غَوْلٍ

إلى أسْيافِنا قَدَرُ الحِمامِ [٢]

* وبَنو الهُجَيْم : بَطْنان : الهُجَيمُ بنُ عَمْرِو بنِ تَميمٍ ، والهُجَيمُ بن علىّ بن سَوْدٍ مِن الأزْدِ.

* والهَيْجَمانُ : اسمُ رجلٍ.

* والهَيْجَمانة : اسم امرأة.

مقلوبه : هـ م ج

* هَمَجَت الإبلُ من الماء تَهْمَجُ هَمْجا : شَرِبَتْ منه فاشْتَكت عنه.

* والهَمَجُ : ذُبابٌ صَغيرٌ يَسقُط على وُجوهِ الإبل والغنم والحَميرِ وأعْيُنِها ، واحدته هَمَجَةٌ ، وقيل : هو ضَرْبٌ من البَعوضِ ، وقيل : الهَمَجُ : صِغارُ الدَّوابّ.

* والهَمَجُ : الرّعاعُ من الناسِ ، وقيل : هم الأخلاطُ ، وقيل : هم الهَمَلُ الذين لا نِظامَ لهم.

* وكُلُّ شىءٍ تُرِكَ بعضُه يَموجُ فى بَعضِه فهو هامِجٌ ، وقالوا : هَمَجٌ هامجٌ ، فإمَّا أن يكون من ذلك ، وإما أن يكون على المُبالغة ، قال الحارثُ بنُ حِلِّزَة :

يَتْرُكُ ما رَقَّحَ مِنْ عَيْشِهِ

يَعيثُ فيهِ هَمَجٌ هامِجُ [٣]

[١]الرجز لأبى محمد الحذلمى فى لسان العرب (خصم) ، (هجم) ؛ وتاج العروس (هجم) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٦ / ٦٩).

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (هجم) ؛ وجمهرة اللغة ص ٤٩٦ ؛ وتاج العروس (هجم).

[٣]البيت للحارث بن حلزة فى ديوانه ص ٦٦ ؛ ولسان العرب (همج) ، (رقح) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٧١) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥١٩ ؛ ومجمل اللغة (٤ / ٤٨٨) ؛ وأساس البلاغة (رقح) ؛ وتاج العروس (رقح) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٣ / ٩٤).