* والزَّهادةُ ـ فى الأشياءِ كلِّها ـ : ضِدُّ الرَّغبة : زَهِدَ ، وزَهَدَ وهى أعلى ، يَزهَد فيهما ، زُهْدا وزَهْدا بالفتح ، عن سيبويه ، وزَهادَةً فهو زاهِدٌ من قومٍ زُهَّادٍ.

* وزَهَّدَه فى الأمرِ : رَغَّبَه عنه ، وقوله تعالى : (وَكانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ) [يوسف : ٢٠] قال ثعلب : اشترَوْهُ على زُهدٍ فيه.

* والزَّهِيدُ : الحَقيرُ.

* وعَطاءٌ زَهِيدٌ : قَليلٌ.

* وازْدَهَدَ العطاءَ : استقلَّه.

* ورجلٌ مُزهِدٌ : يُزْهَد فى ماله لِقلَّتِه.

* ورجلٌ زَهيدٌ وزاهِدٌ : لئيمٌ مَزهودٌ فيما عِنده ، وأنشد اللِّحيانىُّ :

يا دِبْلُ ما بِتُّ بِلَيلٍ هاجِدا		ولا عَدَوْتُ الرَّكْعَتينِ ساجِدا
مَخافةً أن تُنفِدِى المَزاوِدا		وتُغْبَقَى بَعدى غَبُوقا بارِدا
وتَسألى الفَرْضَ لَئِيما زاهِدا [١]

* ورجلٌ زَهيدٌ ، وامرأةٌ زَهيدٌ : قليلَا الطعامِ.

* وأرضٌ زَهادٌ : تَسيلُ مِن أدنى مَطْرَةٍ وهى ضدُّ الرَّغابِ.

* وزَهادُ التِّلاعِ والشِّعابِ : صِغارُها ، يقال : أصابنا مَطرٌ أسالَ زَهادَ الغُرْضانِ ،؟؟؟ نُ : الشِّعابُ الصّغارُ من الوادى ، ولا أعرف لها واحدا.

[١]الرجز لدكين فى تهذيب اللغة (٣ / ٣٠٨) ؛ وتاج العروس (دبل) ؛ ولسان العرب (دبل) ؛ وبلا نسبة فى لسان (زهد) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ١٤٦) ؛ وتاج العروس (زهد).